首先,在一般术语中,文学文本与文学作品没有什么区别,这是错误的。虽然从指称对象上看,文本与作品指的是同一个东西,但是从意义上讲,文本的涵义与作品的涵义却有着相当大的区别。文学文本是指一部文学作品的实际存在方式,是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。从所指对象上看,文学文本与文学作品是两个可能互相替换的概念,它们指的同一对象,即作为创作活动的结果和阅读活动的对象而存在的语言实体。在专业概念层次上,文学文本与文学作品有着明确的区别,下面我们具体来阐述什么是文本文学、什么是文学作品和二者的区别:
文学文本是由作者创作出来有待于读者阅读而尚未阅读的语言系统。当作者创作出来的语言实体,在其未经接受者阅读时,处于纯粹的客观状态时,它是“文学文本”;“文学文本”只是潜在的“文学作品”,“文本”概念淡化甚至否认了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性。
而“文学作品”则是指已被读者阅读并赋予特定意义的语言形态。简言之,文学文本加上读者阅读才变成文学作品。
二者的区别:文学文本是指由作者创作出来有待于读者阅读的语言文本,是文学这种语言艺术品的基本存在方式。是作家创作出来供读者阅读而未阅读的语言形态。而文学作品是已被读者阅读并赋予一定理解的语言形态。
作家写出来的“文学文本”,只有通过读者的阅读、理解、接受和欣赏,才能变成真正的文学作品,得不到读者的接受,就只能是“文学文本”,“文学文本”不能成为“文学作品”,就没有社会效益。
中国现代文学始于″五四时期,止于新中国成立″。中国现代文学的性质是由新民主主义革命的性质所决定的。其基本特点是:
无产阶级对新文学的思想领导。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,从理论上解决了文艺实现无产阶级领导,为人民大众服务的问题。
中国现代文学是彻底反帝反封建的。文学要为反帝反封建的民主革命服务,为无产阶级和人民大众的解放事业服务。批判继承民族文学遗产,借鉴优秀的外国文学经验,实现文学的民族化和大众化。
以马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,作为现代文学的研究、揭示、总结、发展的武器。这是必须遵循的科学方法及其规律。
中国现代文学形成了以鲁迅为代表的现实主义、以郭沫若为代表的浪漫主义的两大流派。这两种创作方法几乎同时兴起,也是中国现代文学创作方法基本潮流。
批判现实主义和积极浪漫主义是中国现代文学创作方法的重要组成部分。追求创作方法的多样性。
曹丕曰:“文章经国之大业,不朽之盛事”。足见文章之于经世致用之重,以为人生三不朽之美事。既攸关国际民生且超乎时代。至于文学之时代性应紧扣时代之脉动,不可一味趋附无病***。白乐天尝言“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,堪称至论,即今之写实主义也。
谢谢,首先回答这个问题,首先要弄明白什么是“中国现代文学”与“现代性”这两者之间的辩证关系。
现代文学在中国民国初期发展起来至今,这也是历史环境的推动,代表人物有“鲁迅”“矛盾”“老舍”“巴金”“沈从文”等等文之大者,以散文,诗集,小说等形式来反应社会的矛盾和变革,这是中国现代文化的主流!
“现代性”必然是反应历史每个节点的发展与矛盾,批判与反应社会的种种现实,“文学”必然反应的是当下的现状,如果不是,那也不能称之为“文学”了,只能勉强称之为“非主流”了,所以说,二者是互相映衬,相辅相成的关系!
“现代性”这一概念在中国,最开始是为了实现思想启蒙,救亡图存的目的,在发展过程中,由于战争***,“现代性文学”在社会各个方面出现了严重的断裂,在改革开放后,经济社会各方面逐渐稳定,“文学”在“现代”中又再次展现了自由的权利。
在中国文学的现代转型中,鲁迅无疑作出了最大的贡献,创造和奠定了中国现代***的四大模式,可以说鲁迅最终完成了中国文学的现代转型,批判了沉浸于传统文化而自得其“恶”的社会大部分人,推动了历史向“现代性”的发展。
“现代性”这个概念的界定,现在学术界都没有统一的定义界限,显得越来越复杂。20世纪90年代以来,在[_a***_]尤其是文学研究领域,对于“现代性”或者“现代化”问题的研究和探讨非常火热,到了21世纪初,“现代性”成了热门话题,不单是逢会要谈“现代性”,就连写作只要涉及于此,必然会受到各家杂质刊物的追捧!
中国文学在“现代”都已经与社会的各方面结汇发展,促进着社会经济、文化的发展,“中国现代性文学”是一种不同于传统的理论思维,是一个不断发展的动态过程,也是由不成熟到成熟,由不完备到完备的理论构建过程,用于更好的服务于社会与人民!谢谢!
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