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南宋文学流派承袭是什么

  1. 南宋不是科举制吗,怎么又成察举制了?
  2. 为什么历史课本只提苟且偏安的南宋,不提威震中亚的西辽?

南宋不是科举制吗,怎么又成察举制了?

谢邀~

结合题目还有图片来看,应当是给的标准答案是错误的。答案就是A。至于答案B中描述的“除官”的含义并没有错误。反而是选项A中描述的察举制是个很明显的错误。而文天祥在回答皇帝的问题,是为殿试,是宋代科举制度的一部分。为了更明确这个题目,就在进一步的介绍一下察举制还有宋代科举制度。

察举制主要是汉代选拔官员以及选拔人才的制度。其实从汉文帝时期就已经开始意识到类似于查举这样的方士对于选拔人才的重要性,因此下诏“举贤良方正能直言极谏者”。真正确立成为制度的时候是在汉武帝元光元年(即公元前134年)。之所以说是制度的真正确立就在于汉武帝时期将这种选官方式制度化,不仅出台了相关的规定,而且还充实了选拔时要用的科目形成了一套统一的选拔人才标准以及相应的考试规则以及办法。具体的方法就是皇帝下诏立定了当年的举荐科目,之后丞相、郡国的丞相等按照科目要求举荐地方上面通过了考察的人才。之后再进行考试,仍然是皇帝出题策问,或由丞相、御史二府及九卿策试,再根据对策成绩的高下来分别授官或为郎官候补。二个制度的特点就在于同时选拔人才和官员,有官职的没官职的都可以参加。

南宋文学流派承袭是什么
(图片来源网络,侵删)

宋朝则是承袭了唐代的科举制度,而且在此基础上进一步的规范化严格化,比唐代要严格的多,而且考试的规模也扩大了。其他的不多讲,就讲题中所说的殿试。在宋朝,殿试一般都是在省试之后的加试,由皇帝主持。且宋代的科举明令不准朝廷官员推荐考生,即便是富家子弟也要参加复试。虽然给世家贵族或者是皇亲国戚的孩子们单独设立了考场,但是也会另派遣其他考官,还会“锁院”来杜绝***的现象。因此,可以说宋代在制度上是不可能出现察举制一说的。

至于题目中出现的“对策”,的确曾经是察举制中的一种考试门类,但是到了宋代,只是沿用了这个称呼,并不代表沿用了相应的制度。

什么历史课本只提苟且偏安的南宋,不提威震中亚的西辽

教材者怀有极其深厚的封建主义史观,

南宋文学流派承袭是什么
(图片来源网络,侵删)

从来看不起中国少数民族***。实际上,南宋也是中国地方***,以96O万平方公里算,南宋二百多万平方公里不代表中国,南宋向辽、金称臣,甚至都"不独立”,金朝的首都是开封,也是中国中原***,与南宋一样。

西辽雄居中国西部,是中国少数民族契丹在中国版图上建立的、几倍于南宋版图的伟大朝代,为元朝统一中国作出巨大贡献,西辽***也应该是中国正史。

西辽创国者契丹族是河北省承德市人,当然是中国正统王朝。

南宋文学流派承袭是什么
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教育部门被一些封建专家、大汉族主义专家“把持”着,误导中国正史

西辽的历史,无疑是属于中国的,同时教科书上也是有西辽的。

1、西辽是一个标准的中国式王朝

公元1124年,耶律大石在金灭辽之时远走西域,并自立为王,是为西辽。这一点,与宋室南迁成为南宋其实是一样的。

公元1132年,耶律大石正式称帝,是为辽德宗,尊号天佑皇帝。

西辽,完全继承了辽朝的政治体制,同样是农牧二元***,其皇帝有年号、有庙号。同时西辽深受华夏文明和中原典章制度的影响,并规定王朝的官方语言汉语

显然,西辽是一个标准的中国王朝。

2、教科书上是有西辽的,只不过比较简略

历史的叙述,总是有主次之分的。中国历史的发展,显然是以中原王朝为主干,也正是因为如此,所以宋朝无论是北宋还是南宋都是历史叙述的主线,也是历史发展的方向所在。

怎么没提,不然怎么这么多人知道耶律大石!!!

只因西辽在西域和中原来往较少,存国时间也不长,了解较少而已。

但西辽在西域是很🐮存在,把那些各式突厥打的爹妈不识,也带进了中原文化

元朝脱脱对耶律大石评价:“通辽、汉字,善骑射”。

耶律楚材对耶律大石评价也很高,他说:“后辽兴大石,西域统龟兹,万里威声震,百年名教垂”。

西辽一共传了6代,还有两位女主,分别是萧塔不烟(耶律大石之妻)、耶律普速完(耶律大石之女)

耶律大石更是气吞万里如虎。

大石本身也是中个举人的辽皇族,只因对天祚帝不满,西向而去。

当时的喀什喀尔,还有原有辽朝的***在此发展也有契丹兵驻扎。

一一二四年,大石率二百铁骑向西北行进。西北各族当时仍然是辽朝统治范围,得兵一万余人。

盖因两者的重要性不可相提并论也。南宋继北宋而立,与北宋合称为“宋朝”或“两宋”。它上承唐朝下启元朝,在中国历史上占有举足轻重的地位,历史意义更是非同一般。而西辽以继承辽国起家,逐渐发展成为了一个强大的***,活跃于中国的新疆和中亚地区。虽然两者所处于同一历史时期,但政治境遇却是截然不同,以致不可等量齐观矣。

南宋地处中原核心区域,孕育出了无比辉煌灿烂的经济与文化盛世,有力地推动了中国古代社会历史的极***展,载于史册是对其历史地位的基本肯定。北宋建立后,统治者发动了一系列地统一战争,先后消灭了各种地方割据势力,局部完成了中原的大一统。同时,宋太祖通过“杯酒释兵权”,翦除了“武人专横”的资本,顺势结束了安史之乱以来“藩镇割据”的局面,也顺便使得黎明百姓解除了战乱之苦。随后,北宋进入了和平与发展时期,出现了众多的名人贤臣,更创造出了辉煌灿烂的经济与文化盛世。虽然,后来由于边患的崛起以及战略上的失误导致北宋灭亡了,但很快就又建立起了南宋王朝,两者一脉相承,相继发展,延续了辉煌灿烂的“两宋”经济与文化的盛世。

反观“西辽”***,远离中原王朝统治区域,自顾自地的发展,导致对中国历史的影响十分有限。放眼西辽***的活动范围,大概在今天中国的新疆和中亚地区,影响力的辐射大概也在这个范围,即所谓的“威震中亚”。至于,同时期的南宋王朝,就显得有些相形见绌了,国防军事实力确实不能和西辽相比啊!另外,西辽是一个多民族的国家,契丹族是里面的少数民族,当然里面也有些被裹挟而去的“***”就更少了。由于中亚民族占大多数,且通婚时有发生,使得最后“契丹族”“***“都被融合进了其他中亚民族,进而不复存在了。也因此,西辽***发展成了一个当地化的***,最终为别人所取代,进而被蒙古势力灭掉了。相应地,它的辉煌和影响也就不见了,几乎没有传播到内地来,更别说产生什么大的历史意义了,充其量也就一地方割据势力罢了!

综上所述,西辽***没有在历史课本上被频频提起,大概归结于南宋是一个在地的王朝,西辽为一个外出的***,且最后被当地同化了、消灭了。如此,两者那个应该大写特写,一目了然,毫不含糊。