关于梦的文学作品,关于梦的文学作品有哪些

1. 中国文学史，有许多关于梦的文章诗词。人生寄梦，是一种无奈吗？

中国文学史，有许多关于梦的文章诗词。人生寄梦，是一种无奈吗？

古诗词中写梦境的作品很多，古代因为交通不便，山高路远思念之人不能常相见，现实中几多无奈和心酸，故之能托之于梦。

日有所思，夜有所梦，人生如逆旅，我亦是行人。道出了多少游子的心酸，在梦中可以乘风快哉，与佳人花前月下，夜夜归故乡，在梦中忘记身是客，在梦中由他好行处。现实的尘，梦中的仙。梦境与现实的差异呈现在我们面前，往往让我们感到更真切动人的效果。

忆江南·多少恨

五代：李煜

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

在“违命侯”李煜最后的生命中，江南曾经无数次地在他的梦中出现：“故国梦重归，觉来双泪垂。”（《子夜歌》）“罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”（《浪淘沙》）江南的风花雪月已经成为痛苦的记忆，昔日的欢乐只能在梦魂中回味，有多少风流快活，就有多少憾恨，就有多少血泪！

浣溪沙·门隔花深梦旧游

宋代：吴文英

门隔花深梦旧游。夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。

诗词寄梦不全是无奈，有回忆、有思念、还有豪迈。

1、梦最无奈的是李煜。李后主的词有不少的梦，如“梦里不知身是客”，“闲梦远，南国正芳春”，“闲梦远，南国正清秋”，这些梦都是在回忆过去（梦中）和对比现在（醒来），梦中当皇帝那般绮丽，醒来成囚徒全是无奈。

2、晏几道应该是写“梦”最多的词人了：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”、“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”、“从别后、忆相逢，几回魂梦与君同”、“梦入江南烟水路”……几乎无词不梦。但同样是回忆的梦，小晏却完全不象李煜那般无奈，让人感觉到的是对往昔的无限珍惜和丝丝惆怅~惆怅往日的美好不再。

3、“梦”还寄托相思，这种例子太多，如欧阳永叔的《玉楼春》：故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

4、“梦”豪迈的不多见、因此也最让我喜欢，元朝诗人唐温如有诗云：西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉里不知天在水，满船清梦压星河。能做这种梦的人应该是***当头吧？不然醉卧船舱、舟行水上却见天在水下梦压星河~那他是神仙在星天上行船才能有的感觉啊！

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知否。

这是唐朝著名诗人白居易夜晚睡觉梦见自己已经死去的故友知己元稹所写的一首诗《梦微之》。

日有所思，夜有所梦。人生在世，很多事情都不称意，李白说“人生在世不称意，明朝散发弄偏舟”。

夜里的梦，也有好有坏，有多少次梦中哭醒，有多少次梦中笑醒，又有多少次变成沙场铮铮铁汉，辛弃疾的“醉里挑灯看箭，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”还历历在目。

庄周梦蝶，庄子做梦变成了一只自由自在的蝴蝶翱翔于碧海蓝天，圣人亦如此，我辈凡人岂能免？

白天也好，夜晚也吧，安下一颗心，好好生活，好好工作，做到：宠辱不惊，闲着庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。

寄希望于梦中，寄欢乐于梦中，寄万千相思于梦中，醒来皆是空！

大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。这是伟大的政治家思想家的空前绝后的大梦，那是理想，付诸行动即改变社会，那是伟大的梦！

我自寄万千思想于梦，那是梦想，梦幻，人生的酸甜苦辣，无处言说，只有寄语梦中。这是无奈的梦！

梦中语言说与头条听，梦中语言是实情。梦中语言的真挚，无奈弹奏高山流水，知音知是谁？

在上古，人们曾把梦当成一种特殊的精神生活，《庄子》不说吗：其梦也神交，其觉也形开，梦是人们一种精神往来。后来佛教传入，对灵魂有了另外的解说，与梦相关的精神退入诗文界，成了个消极的世界。

谢邀！