文学作品投射,文学作品投到哪

1. 文学研究领域中的“接受美学”是什么？它主要有哪些观点？
2. 一个新人，如何向文学杂志投稿才能成功？
3. 在现实中能创造出一个像《三体》里面创造出来的活的文学形象吗？

文学研究领域中的“接受美学”是什么？它主要有哪些观点？

接受美学又称接受理论。产生于20世纪60年代中期，首倡者是联邦德国的汉斯·罗伯特·尧斯，他的《文学史作为文学科学的挑战》是接受美学成为独立学派的宣言。它的主要观点是：作品的教育功能和***功能要在读者阅读中实现，而实现过程即是作品获得生命力和最后完成的过程。读者在此过程中是主动的，是推动文学创作的动力;文学的接受活动，不仅受作品的性质制约，也受读者制约。接受美学把文学接受活动分为社会接受和个人接受两种形态。读者作为生物的和社会的本质，无论在意识或下意识中所接受的一切信息，都会影响到他对文学作品的接受活动

一个新人，如何向文学杂志投稿才能成功？

给我的第一感觉是，一个无名的写手给出名的文学杂志社投稿是不可能成功的。现在的社会给人的印象是，干什么事都地靠关系。

就算个人写的在好，文学水平在高，如果无名，投去的稿也会淹没在投稿的浪潮里。文学杂志社的工作人员根本没空理那些草野写手的稿子，到不是他们不喜欢好的作品，他们更多关注的是名人的作品，因为文学杂志社需要的是投放市场后，能快速回流真金白银的文章，这样一来草野写手的作品肯定无法成功。我到是觉得如果自己写作水平真的好，不妨投放到一些电子平台上去，不失为一种好的办法。

在现实中能创造出一个像《三体》里面创造出来的活的文学形象吗？

三体是一部及其宏观的小说，里面的世界实在太宏大，以至于投射到现实中有些不敢相信。说到文学形象，以现实为基础上进行幻想，也可以说是推想。是有一定的可能性。但文学形象本来就存在很多的不确定性，这里面包括艺术性，以及逻辑性，诸多的可能性，像是错综复杂的线，编织成的一张大网，而这张大网就是文学形象。（不确定指定某一个人）

如果以三体为基础，我们都知道这些都是以现实为依据进行的想象，所以注定是万事皆有可能，万物也皆有可能。而且，现代社会科技的发展速度是高于人类历史中任何时代的，将来能不能拥有像三体中科技革命时刻也不敢断定。

科技革命可以推进人类文明的进步，向宇宙更深，更黑暗的地方伸手。但也有一个前提，历史中的科技程几何倍增长都是来源于战争。

战争的话题就有点远了，说回文学形象问题。

文学形象终究是一种想象，是一种文学性表达方式中的代表。把三体中的文学性的东西投射到现实社会中不说可不可能，但得需要一个压力和突变，形成一种物理爆炸，就像三体人，有这样的压力能推进物理文明无限的往前延伸，才能够的上三体中的宏观场面。

但这件事儿太难。就像先前说过的，科技革命需要压力，比如战争。三体的世界观也需要压力，可以称为物理爆炸。

所以，三体中的文学形象有可能，也没有可能。因为我们需要一个标致性的东西，来告诉我们必须往前进一步。有了压力且这些压力爆发后，经过许多年的科技革命，有可能出现有一个人，比如文中的罗辑，他就是有代表性的，新时代性的文学形象。就像前文所说，这需要很多的可能性碰到一起才能出现的东西。