什么是世界文学理论的核心

1. 中国古代哲学的核心理论是什么？有哪些著名的哲学家？

中国古代哲学的核心理论是什么？有哪些著名的哲学家？

谢邀！

如果你感觉到为什么中华文化停滞不前，如果你感觉到为什么中华民族缺乏动力，如果你感觉到为什么中华民族萎靡不振，那么你就会知道中国古代哲学的核心思想是什么？有人说：礼。有人说：孝。其实这些回答都起不到承前启后，开创未来新局面的作用。那么什么才是中国古代哲学核心理论呢？答一个字：悟。

中国古代哲学的核心理论是什么？

首先我们得知道哲学是什么，哲学是为了解决人类困惑的智慧，为人类指明方向的明灯。哲学包罗万象（宇宙的起源，社会，***，心理，情绪，发明创造），那么中国古代有没有哲学概念呢！一目了然，中国古代哲学的核心理论是什么？

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹形橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

天地无所偏爱，任凭万物自然生长；有道的人也无所偏爱，听任百姓自己发展。天地之间，岂不像个风箱吗？空虚但却不会穷竭，发动起来就生生不息。政令烦若反加速败亡，不如持虚守净，遵守自然法则。

大道至简，天下为公，中国古代哲学的内涵是顺其自然，天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理，动其机，万化安。

天地摧残万物，所以它是万物之盗；万物或伤害人，或长人嗜欲，所以它是人之盗；人取万物以生，不免使之毁伤，所以人是万物之盗。这三盗只要各得其宜，就能彼此相安。古人说：吃不同季节的时新食物，广取于万物，***其精华，自然百体康健。动而合乎机，万物便能相安无事。

中国古代哲学思想的内涵是以人为本。人是宇宙中的精灵，顺应世界发展变化，人发挥主体作用，中国古代没有国家概念，以天下论。普天之下，芸芸众生，皆为一个个体发挥作用，所以产生了百家争鸣，百花齐放的文化氛围。主体围绕宇宙中心论而产生阴阳五行八卦九宫图形，探索人类未知的世界，探索人与自然的关系，解决人与人之间的关系。解决因人类的自私所产生的矛盾，规范人的行为，以道德为标尺，各司其责。

重写自己的历史

现在重写先秦史和宋明史的呼声很高，所以要谈中国古代哲学的核心就非常困难。还有一个原因是，西方哲学自身的变革极快，不同流派层出不穷，因此使用的方法论也就有很大不同，这在某种程度上也推动了中哲领域的反思，因为过去的中哲很大程度上都是使用西方哲学的语境来进行研究，如果哲学的研究范式发生了变化，就很容易导致中哲的研究方法也随之落伍。

核心理论

先秦我们现在给它划分的子学标准主要是依据司马谈和刘向父子、班固而来，核心理论他们也做过总结，这很容易查找，就不再引述了。

就现代而言，“文”、“史”、“哲”彼此交融的呼声很大：先秦经学，先秦子学，两汉经学，魏晋玄学，宋元明理学，明清气论，清人朴学，基本上可以概括出我们中国的学术史变迁之路。章学诚和章太炎强调的六经皆史，影响力很大，这个史，不是我们现在所说的历史学科。

代表人物上：

先秦主要是孔子（《诗论》和一些竹简）、孟子、荀子，现在又多了对子游学派、思孟学派、公孙尼子等人的研究，或者说对孔孟之间的研究。另外还有老子、庄子、文子的研究，过去传世本《文子》记载的是文子和老子的对话，出土文献则证明，这是后世的伪造。《老子》则出土了不同版本，也导致研究课题比较多。

两汉时期，董仲舒、杨雄比较大热一些，相关作品出了不少，刘向父子，王充的专著也有。佛教这边我不熟悉，魏晋玄学的话，王弼、郭象肯定是主流，还有反对庄子、王弼的“言不尽意”的欧阳建，还有裴頠。

理学的话，陈来的作品不少，在西方和东亚影响广泛的最著名的中国哲学家是朱子，除了哲学上跟西方哲学最为近似，他在自然科学等领域的研究放在古代哲学家中也属罕见。

心学的代表人物王阳明则常被拿来同存在主义作比较。

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中国古代哲学的核心理论是什么？

各村有各村的高招；儒家、道家略有不同；这还不算墨家、法家和兵家；佛学进入中国以后，又产生或者说催生了"禅宗"

儒家和道家都崇尚"阴阳五行"；这个哲学核心思想贯穿于封建社会的始终，各个思想流派都有阴阳五行的痕迹；

体现在政治、经济、天文、地理、古代医学、文学创作以及审美观乃至老百姓日常生活的方方面面；

至于说到古代哲学名家，可谓是星光灿烂，熠熠生辉；其代表人物如下——

孔子，中国最具权威的哲学家。

董仲舒，将阴阳学融入儒家道德体系。

孟子，认为人之初性本善的唯心论者。

荀子，打破孟子的观点，认为道德是外在的。

朱熹

中国古代哲学的核心是什么？先应该先梳理一下有哪些大家。首推老子，其哲学核心是＂道＂，再就是孔子，他的哲学核心是＂仁＂，其三是墨子，他的哲学核心是＂兼爱＂，至于汉代以后岀现的各时期的哲学代表人物，都程度不同地受到他们特别是老子孔子思想的影响。我的浅见，古代哲学的核心很难用一种观点概括。如果非概括不可，我认为是＂天命＂二字。中国古代畏天命是很普及的人生观。连皇帝也自称是天子。举旗造反的称替天行道？折戟沉沙失败的长吁：天亡我也！古人眼里的天命，我认为就是今天讲的不可抗拒的客观规律吧。