其中语言学最枯燥,偏重理性思维;文艺学其次且需要结合文学基础;文学也并不是仅仅阅读两本小说、诗歌就罢了。中国语言文学下的二级学科就有八大类,除了汉硕是专硕其余都是学硕,这些都说明仅仅本科教育是很难学好中文的,也许四年下来连门都没碰到。课程多,学时少,广而不精,这是一部分学校的教学任务的不合理之处之一,如果你说大学就是通识教育,也对,但是面对这样一门博大精深的学科,如此对待我觉得很可惜,我觉得中文专业本科教育如今面临很多问题,在这里就不说了。只是想告诉大家中文真的不简单。
然后,说说文学。
文学是人学,文学涉及哲学、心理学、社会学、历史学、宗教学、政治学、经济学等等内容,包罗万象。文学的世界贵在自由、个性、百花齐放,文学永远向任何人敞开大门,任何人都能在文学的世界找到心灵的归宿。
人文学科不被重视已经是常态了,有一位被评上长江学者的老师说她能得到的研究经费是20万,这已经是国家能给的最高额了,诚然人文学科,不需要设备仪器,但这不是被轻视的理由。
科技可以短短几年得到飞速发展,文化却需要几代,几十代人的努力,它是潜移默化且稳定性极好的,一些几百年前的陈规旧习,思想积弊依旧在现代人的骨子里不是吗?它难道不会影响人的发展吗?
科技是经济发展的第一动力,然而真正决定一个国家、民族能否位列世界前列的是文化。
语言是人类沟通的工具,汉语言是世界上最直接也是最复杂的语言,它承载着华夏五千年的文明,也传递着中国五千年的文明,他应该是人类使用最多的语言。
如果说汉语言是最直接的语言,我相信任何人都不会产生异议,那怕只用一个汉字去表达个人意思,也会哦让对方明白无误、心领神会。
如果说汉语言是最复杂的,我感觉他也当之无愧,如果你能把他娴熟地运用起来,不仅能让听者有美的享受,也可让听者对汉语言及中华文化肃然起敬,慨叹中华文化的博大精深!
汉语言是我们祖先留给我们的宝贵财富,它的深意和广意是无法说透彻的,它是串通历史智慧的輝煌结晶,更是人类走向科学而前进的基石,有了它才有了几千年的中华文化,才有了社会发展的今天,而今的重要尤如我们生存的空气。
万金油式的专业,适应性很好。我是上世纪八十年代初从汉语言文学专业毕业的。当过秘书,搞过宣传,编过报纸,做个教师。
教技校生时,我甚至自学《基础会计》,《预算会计》后,直接给财会专业学生上这两门课程。
毕业三十年,我觉得没白学。
先从最简单的认知谈起吧!从促进人的大脑发育看,少时由难处入手,长成后入世脑瓜够灵活。而全人类能做到这一点的,只有汉语言!这也是大部分西方人认为中国人普遍"智商"高的深层原因。而汉语言文学是中国人祖先智慧的高度凝聚的精华,经此方法训练后的思维方式是超越所谓"科学"的。因为,人类由愚昧进入文明的标志是科学,比科学高一层的是文学,比文学再高一层的是美学……。为什么这么说呢?因为常识告诉我们:低级的事物形态,不可能解读比它高一级的事物形态,它只能被高级所解读。也就是说,科学解读不了文学,而文学能解读科学。举例:"向前发展"四个字,科学解读不了,而文学能说清楚!在全人类语言中,只有汉语言文学能够做到用最精准、简明的文字叙事状物!拼音文字根本没门,两三百年前的书没几个人看懂!所以我们的孩子稍加训练就可以读古文,与两千多年前的先贤对话!
1.文学理论、文学批评和文学史三者共同构成了文艺学,即为文艺学的必不可少的三个分支。
2.三者是有区别的。具体而言,文学史以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验和规律为研究对象;文学批评主要是以作家、作品、文***动、文学思潮的评论为对象;文学理论以人类社会历史的文学活动作为其研究对象,与文学史和文学批评对于具体的文学作品的研究不同,它是对文学的一般原理的研究。人类有史以来的文学观念、文学文本——作品的构成、文学创作的原理、文学[_a***_]的原理以及文学活动产生和发展的规律等,是文学理论的基本内容。
3.三者又是互相包容的。事实上,文学理论不包括文学批评或文学史,文学批评中没有文学理论和文学史,或者文学史里欠缺文学理论与文学批评,这些都是难以想象的。文学的准则、范畴和技巧都不能凭空产生。同样地,反过来说,没有一套课题、一系列概念、一些可资参考的论点和一些抽象的概括,文学批评和文学史的编写也是无法进行的。
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