自然派文学流派有哪些

1. 孟浩然的作品风格是什么？
2. 你听过或看过哪些变态故事？
3. 如果说心理学可分为三大流派，你更倾向于哪派，为什么？

孟浩然的作品风格是什么？

孟浩然的诗主要是，清淡自然的诗风。

孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水***融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》）房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三。

一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露。

二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示。

三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

孟浩然，唐代著名的山水田园派诗人，被称为“孟襄阳”，“孟山人”，他是盛唐山水田园诗派的第一人，和王维有交情，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为“王孟诗派”，王维还为孟浩然画过画像的，可见他们两个人的交往至深。

我们在中学课本上也学过他的诗歌。

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然是唐代著名的山水田园诗人。他的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风清淡自然，以五言古诗见长。再一是他的山水诗的意境丰富。第三是出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，是孟浩然创造性的表现。另外他在诗体的运用上往往突破固有程式的局限，读来别有滋味。在创作的艺术形式方面，他也有独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。孟浩然还主张作诗不必受格律的束缚，应当一气挥洒，妙极自然。

孟浩然，擅长用五言诗描绘山水和田园景色。称为山水田园诗人，与王维并称“”王孟”。其中《过故人庄》，是我比较喜欢的一首诗。

以质朴平淡的文字描绘了农家闲适的生活场景。一个殷勤相邀一个欣然而至，体现了好朋友的热情好客，以及我们深厚的友情。

孟浩然生在盛唐，早年有志用世，抒发渴望及第的心情，但应进士举不第，在仕途困顿和痛苦失望后，尚能自重，不媚世俗，以隐士终身。但他也算个风流才子，是唐代著名的山水田园派诗人。

准确地说，孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者，他的旅游诗描写逼真，有的诗写得气势磅礴，格调浑成。如《望洞庭湖赠张丞相》，此诗道：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡魚情。据说，这是孟浩然为了求职，向当时丞相张说自荐的诗句。很有气势的。可惜，有一次，张说丞相私邀孟浩然入内暑，适逢皇帝唐玄宗到此，孟浩然惊避床下，张说不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命其出见，浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！浩然一句不慎，得罪皇帝啦！自此，不用官啦，到处游山玩水，穷极山水之胜。

孟浩然一生经历比较简单，他的诗词创作题材也比较简单，绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词，但更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，且自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣，故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷问世。诗仙李白曾经赋诗《赠孟浩然》，对孟浩然的评价很高啰！李白写道：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。读了这首诗，孟浩然自感心满意足啦！

你听过或看过哪些变态故事？

有一次骑电动车回家，走的是一条刚修好不久的公路，远远的看到路边的花坛上坐着一个老人，心想：骑慢点吧，万一老人在起来碰到。当我骑到离老人有几米远的时候，他果然站了起来，对着我猛然把裤子脱掉，嘴里还说着什么，可把我吓坏了，电动车把都摇晃了。

真的是是应了那句话:不是流氓变少了，而是流氓变老了。为什么老年人就不能自重自爱点呢！如果被他的家人知道了他做这种事情，他的孩子们的脸面都丢尽了。

给网友们讲个故事，或许有人知道。不知是否变态，还想试着讲出来，这是一个武林故事。

故事发生在1948年前后，东北有个大刀王杀过特种兵王，曾经国内东西南北的四大绝顶高手之一。这里讲的就是刀王***的故事。

刀王***在夜晚的黑屋子里面，用左右手拿着筷子挟蚊子。练到一挟一个准时再用大刀将纹子劈成两半。功夫不负有心人，刀王成功了。在为***示范时的黑屋里面，用筷子挟着了一只蚊子，然后让***取来树叶子挤出来的绿色计液，将蚊子的一条腿粘上绿色汁液给放飞出去。刀王挥刀劈去，然后***掌灯，果然在地上发现了半只腿上粘有绿色汁液的蚊子。***差一点吓傻，只于真实度如何，应该是无风不起浪。就是***应该是一一变态，有失常理:黑夜丶筷子、蚊子丶大刀丶速度、两半一一小变态吧！

《变态的航海生涯》

一大早，船上大管轮找到我：“铁子，你力气大，帮帮忙！”。

大管轮让我跟他一起把船舶主机的地脚螺栓一个一个地上紧；我傻兮兮地感到不解：“那干嘛昨天晚上要把它松开呢？”,大管轮惊奇了：“昨晚是谁松开了地脚螺栓？”，我理所当然地回答：“二管轮叫我帮他松开的!”。

大管轮呆住了！大管轮跟我上好地脚螺栓，转身就去了公司告状。

原来，二管轮昨天跟大管轮吵了架，晚上半夜,二管轮热情地请我吃宵夜,然后,请我帮忙,偷偷摸摸地把主机地脚螺栓统统松了一遍。幸亏大管轮每次开航前都是检查地脚螺栓，不然，那可是船毁人亡！

这就是我们的二管轮！

船上的主机,像几层楼房一样高的柴油机,相当于汽车的发动机，由大管轮主管。

分享一个明朝疑案——无头女尸案。

明嘉靖初年，河间有个商人郭春，他撇家出外经商，与妻整年难得一见。

这一年清明，他想着为双亲扫墓，萌生归家之念，便提前写一封书信，让同乡捎给妻子。

郭春安排好生意，随后动身，于清明前一天抵家，此时已是深夜。他叩门，妻子不应，用力推一下，门竟未栓，开了。他想妻已熟睡，或许是忘了关门，便轻唤妻名，摸索着去床边。依稀可见妻仰卧在床，推她却不动。他察觉有异，附身再细看，竟是一具无头女尸。

郭春大骇，魂魄尽散，遂连夜奔走岳丈家告知。岳丈悲痛欲绝，揪住郭春不放，痛斥道：“你在外常年不归，怎么刚回来我女就被害？”郭春无以回答。

岳丈思来想去，愈觉女婿可疑，便去告了官，言女婿有异心，在外乡寻了新欢，故将结发妻***。

县令闻听有理，便命衙役将郭春捉来审问。郭春拒不承认杀妻，县令便用酷刑，重责二十大板，郭春文弱之躯难以消受，只得违心供认杀妻。县令又问死者头颅何在？郭春随意答道，丢在了某处荒郊。县令命人去寻，未果，便以为被野狗吞噬，由此结案。郭春被判斩刑，入狱，待报府衙和刑部，批复后问斩。

知府接到案卷，仔细审阅，认为审案未免牵强草率，女尸之头颅断定为野狗吞噬，实属臆测，并无证据。于是，案卷驳回县衙重审，当务之急是搜寻头颅。县令遂派出全部衙役，在郭家周边探访搜寻。

或许天佑郭春，此时偶发一件意外之事，竟让案情发生了惊天逆转。

郭家西去三里之遥，有个姓张的财主，其妻近日新丧，墓穴却被盗挖，值钱之物被洗劫一空。查访的衙役闻讯而来，将棺材打开，见里面并无尸身，只有一个女人头颅。衙役忙禀知县令，县令亲带郭春及其岳丈来辨认头颅，并非郭妻。县令立即拘押张财主审问，财主见事已败露，未及用刑，便供认不讳。

原来，郭妻曾为张财主家做过针线活，女人水性，竟与张财主一见倾心。财主贪涎其年轻貌美，视结发之妻若糟糠，竟萌生恶念，要除掉发妻，与新欢做长久夫妻。

说说我看过的一个***的法国故事

警告：我说的这个变态故事相当重口味，请慎重观看

一说变态故事，我就会想起曾经看过的一个法国故事，一个***，超级重口味的法国故事，至少对我来说，再也没有比这更变态的故事了，想不到一向以浪漫著称于世的法国人玩起变态来比起日本人都不遑多让。

这个故事的主题听起来还很高深，大致意思是说人生其实就是在死与生之间挣扎的一个历程，所以整个故事就是围绕着尸体、性、死亡展开的。

故事中的男主与女主是一对夫妻，两人都有极端的恋尸癖，经常漫山遍野遛达着去寻找各种各样的尸体，人的，动物的，然后收集了拉回家收藏。

看到这里时，我心说，谢天谢地，上天把这两个奇葩撮合成一对夫妻也算煞费苦心了。

故事中，男方开始做的工作就是收尸的活，哪里有来历不明的尸体了，他就与队友一起去收尸，按公司规定，这些尸体应该拉到殡仪馆烧掉，而男主呢，就经常从尸体上偷偷摸摸取下一些内脏啦，眼球啦，骷髅头啦，然后带回家收藏。

电影中有些镜头拍的还很唯美，夕阳下，草地上，两夫妻在上面跑着跳着，互相追逐，然后像玩橄榄球一样，把一个人头抛来抛去，互相传着，又像甩彩带一样挥舞着手中的肠子……

男主在外干活挣钱，女主持家，没事时就杀杀小动物，凑齐了一浴缸的动物鲜血就开始泡澡，看着鲜血终于淹没了自己的玉体，脸上就会露出一副满足与惬意的表情，真是知足常乐啊，端的是相当有情怀。

男主回到家呢，通常是先观赏一圈自己收集的那些宝贝，然后打开电视，眼睛看着电视上一栏解剖兔子的医学节目，大脑中幻想着自己正在解剖一具尸体，然后开吃自己最喜欢的美食-尸液拌牛肉。

如果说心理学可分为三大流派，你更倾向于哪派，为什么？

我不倾向哪个派。根本问题都在解决问题。能抓到老鼠都是好猫。为什么要去区分而有门派之分呢？

人是一个系统，结合身心灵。心理学关注在心理层面，而一个人的健康发展，是身体、经济、社会各方面综合。应该是一个系统的咨询。

好比一头大象，每个门派每个学科都是一个象腿，而我们这群盲人硬说自己摸到的才是真相，未免有点瞎。

未来系统咨询会替代心理咨询吧。

很高兴能够回答这个问题，我是国家二级心理咨询师，我大学读的是心理学专业。心理学的三大流派分别是精神[_a***_]，代表人物是弗洛伊德；行为主义，代表人物有华生、斯金纳；人本主义，代表人物有罗杰斯。

精神分析里面讲到一个本我、自我和超我，本我追求的是快乐原则，自我追求的是现实原则，超我追求的是道德原则。如何追去快乐，和现实相互平衡，又能从道德上获得满足感，这是我对精神分析流派很感兴趣的点。

人本主义相对来说主要是以人为本。以来访者为中心，充分让来访者感受到那种呵护和关心，内心能够产生信任感，从而获得积极能量改变自己。

行为主义。通过改变人的行为从而改变来访者的思维模式，从而去治疗来访者的心理问题，这是我很喜欢的。因为通过人的行为表现，可以很快速的让来访者感受到治疗的效果。

比如说：一个来访者有人际关系问题，怕和别人说话。这时候来访者可以鼓励他，或者布置一个家庭作业：与一个陌生人说话交流10分钟。然后交流结束，分享自己的感受和看法。这时候来访者会觉得效果特别好，自己的内心很通畅，这样就两次、三次、多次的训练，从而解决了来访者的交际问题。

所以行为主义会更偏重于实际操作，这也是我倾向于行为主义流派的一个重大原因。

精神分析学派、行为主义、人本主义三个流派

我更倾向于精神分析学派 原因：

1.他是去强调人的本能的、情欲、自然的一面，阐述了无意识的作用，还有去开辟了潜意识研究的新领域；去重视人格的研究、重视心理应用。

2.个人是认为内在的行为是受潜意识所支配，去人了解过去。每个人会小时候都会有害怕的一两段技艺挥之不去。

谢谢邀请，不过我没有说喜欢只是个人有个人见解罢了。

感谢邀请。

心理学三大流派之说从上大学开始就被老师灌输，但犹豫老师们的喜好不同，我们接受到的各个流派时的感觉就有所不同。

这就和先入为主又关了。作为一个小白，完全不知道心理学是啥的情况下选了这么一个专业，自然对它抱有无限的憧憬和期待。

恰巧给我们上课的老师都是实践派，他们就像写出了《一个婴儿的传略》的达尔文，开创了儿童心理学之父普莱尔，认知发生学派代表人物皮亚杰等伟大的心理学家一样把自己的孩子作为实践对象，跟我们讲他们与孩子的相处，孩子的成长过程。在这过程中，贯穿了三大流派的理论和应用。

当然，他们是有倾向的，比如精神分析，尤其是弗洛伊德是他们必讲的那个人。关于性，关系阴暗庞大的潜意识，关于本我，自我，超我，关于恋父恋母还有关于催眠，自由联想这些都让我这个小白越来越对精神分析沉迷。更令人沉迷的是，在了解他的过程中会惊讶的发展，自己的成长过程用他的理论完全可以解释，这种感觉现在想起来应该和进入传销组织类似吧。

好在他有反对者，还是自己的学生。这让沉迷其中的我认识到他的局限。但尽管他的学生在反对他，可是又都是在他的基础上进行的发展，这也从另一方面证实了他的伟大。

精神分析之所以伟大，在于它能够揭露人格最早期形成的因素，虽然弗洛伊德本人突出了生物性对人格形成的影响，但这也让很多研究者认识到早期经验对人格的重要作用。

认识到到这一点的我，开始回忆自己的早期重大***，并逐渐分析这些时间对自己现在造成的影像，然后就没了，精神分析告诉我分析明白了，问题也就解决大半了，之后要怎么解决啊，不知道。

所以现在我又迷恋上了认知行为心理学，它告诉我原因是重要的但***发生了我们不能停留在分析***本身，而要关注当时的自动思维，***设甚至核心信念。然后，逐步的通过行为实验等方法验证信念，***设自动思维的准确性，现实性，最后完善自己。

当然，人本主义的理论观点也是很现实的，人的自我实现需求，咨询中咨询师要保持价值中立，对待来访者要无条件接纳，积极关注，热情，真诚，尊重等等。这些是身为咨询师要习得的重要品质。