日本人看待文学流派

1. 为何中国人把《三国演义》当小说看，而日本人把它当商战兵书看？
2. 日本的自然主义文学和反自然主义文学是根据什么分类的？有何依据？
3. 为什么文艺片在中国不受欢迎，在日本却很受欢迎？

为何中国人把《三国演义》当小说看，而日本人把它当商战兵书看？

自古道.商场如战场，三国演义是一部智慧性的***，***里充满了深谋远略，三十六计也

频频出现其中，诸葛亮的空城计，不正是商人的指山卖磨吗？草船借箭，那不就是商人的借鸡下蛋之计，借助美人计除掉董卓，不正是商人们惯用的攻关伎俩吗？三国演义是中华智慧的结晶，上兵代谋.其次伐交，这都是兵.商共享之策，无论是孙子兵法，还是三国演义，都是作者们，运用与总结了中华智慧.精髓的集中展现，无论是战场，还是商场都可以借鉴其精华，都可以根据自己的现实情况，而择机.择谋使用。

还是日本人聪明！我们把《三国演义》当***看，只是把它当作文化***一下，满足一下精神世界的享受。是片面的世界观。可是日本人不仅仅在于此，这也是他们的可怕之处，为什么？因为他们在认真思考，这种思考是非常可怕的，他们不断思考还加以总结，对于历史上的人和事加以充分的分析和研究，得出一些我们意想不到的生活中，工作中，商战中的经验和哲理。使自己少犯错误，不犯错误，锐意进取，不断完善，不断总结，这正是我们中华民族缺少的思维。就是我们的四***明一样，我们很早就发明了火药，可是一直只把它当成一种喜庆的工具，没有其他的用途，可是世界其他的国家用它发明了炮弹、导弹等等，回头又来炸我们了。发明在人前使用在人后。可悲！

日本人是实用主义者，中国人是享乐主义者。所以经常被，学习了中国文化的人侵略。可是，当中国人只要把自己创作过的文学作品，稍微复习一下，就可以战胜侵略者，毕竟这些兵法策略是中国人发明的。狮子打盹（享乐）并不证明它失去了战斗力。
我们创作那么多兵法，不是为了去侵略别人。而是，当侵略者犯我国土时，能保家园不受侵害。说到底，就是为了安居乐业，闲暇之余还能看看***，比如“三国演义”。这才是创作兵法的真正目的，
所有的兵法谋略，都是双刃剑，一味的滥用，会适得其反。日本人善用“三国演义”之技法，并不意味着，他们比中国人更聪明，更不代表中国人不会用兵、经商。只是，我国在发展探索过程中，走过一些弯路。但这些年，通过国人的努力，已经不是沉睡中的狮子了。

细读《演义》方知罗贯中的确是全才，这样的***家古今中外确实不多。他天文地理军事政治诗词歌赋医学经济无所不懂，我们中国人虽多数不以为然，可日本人却相当重视。这是因为日本人之间的交往和中国人不一样，他们很像中国古人那样重情重义。

桌子上同样一盆花，画家想的是怎么画在画布上，摄影师会想怎么调整光与影的角度，园艺师会思考怎么让它开的更艳，花期更长，当然，商人会评估它的市场价格，测算自己的获利。

万物如此，每个人有自己的角度欣赏事物，《三国演义》也是如此。大众传媒上，我们都说它是一部伟大的经典***，读者可是有各种身份，从各个角度解读，只是大家不说而已。

比如《射雕英雄传》，证券公司一朋友喝酒是说，郭靖不拿天下第一，天理难容。为啥？一个牧场上没爹的穷小子，自从有了桃花运（被黄蓉看上），人生就开了挂，江湖上最好的五大投资公司先后注资（东邪他岳父，西毒没有，南帝欠他情，北丐他师傅中顽童他兄弟）。再加上点奇遇（完颜康府上喝蛇血）。

再看和他竞争的，完颜康只有梅超风，还有一群不入流的打手，欧阳克只有西毒垂青，这俩哪里能比肩郭靖呢？

谁知道射雕是投资兵法呢？

日本的自然主义文学和反自然主义文学是根据什么分类的？有何依据？

日本的自然主义文学日本 是近代文学的一个重要流派，指20世纪初在“然主义文***动”中出现的一群作家的创作，主要限***。作家有岛崎藤村、田山花袋、 德田秋声、岩野鸣、正宗白鸟等人。日本自然主义文学，是针对“ 砚友社”的庸俗写主义而兴起的新文学。自然主义文学揭起了彻底反对道德、反对因袭观念的旗帜，主张一切按照事物原样进行写作；在 艺术形式上，他们主张“排除技巧”，语言上，成功地完成了“ 言文一致”的革新。

明治维新后，西方各种文学流派纷纷涌入日本，自然主义文学因其反封建道德和强烈的自我意识很快占据了日本文坛。日本的自然主义无疑是受西方特别是左拉自然主义理论的影响，但又明显带有日本文学自己的特点，为后来日本独特的文学形式———私***的产生打下了重要的基础。

非自然主义，是以浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，对现实生活的典型概括，作品含有可塑性。

自然主义文学——>日本自然主义文学——>日本反自然主义文学

法国自然主义文学：自然主义文学的创始人一般认为是法国批判现实主义作家佐拉。佐拉接受了哲学家泰纳的美学理论, 并阅读了法国医生吕卡斯的《自然遗传的哲学和生理学论著》、勒图尔诺医生的《情欲生理学》、达尔文的《物种起源》等生物、遗传学方面的著作, 逐渐形成了一套完整的自然主义文学主张。他认为“写***就像在实验室里做实验一样, 不应受社会规律的支配, 因而他主张着重写人的生理本能。他强调文学创作的[_a***_]性和真实性, 主张以客观的态度记录生活的一切”。

日本自然主义文学：日本自然主义文学的产生也是直接受法国的影响。森鸥外最先将自然主义批判性的介绍到日本国内。

变化：1、日本自然主义文学缺乏科学性。2、日本的自然主义文学缺乏社会性。3、自然主义文学的颓废化倾向（类似于王阳明心学的颓废化）。

日本反自然主义文学：《青年》是鸥外于自然主义登峰造极之时发表的代表性反自然主义***,鸥外要以理智的理想主义来反击自然主义提出的“无理想无解决”这一文学主张。鸥外的反自然主义意识,最初萌自对“没理想”这一文学主张的批判,后及《青年》问世之时,鸥外才目标明确地将批判的矛头对准了自然主义。

所谓“没理想”,意即“隐没理想”,将理想“隐没”于作品之中,表面不见理想。后来渐被逍遥的追随者和批评家们演变成了“无理想无解决”。（鸥外针对的是逍遥的“无理想无解决”）

“反自然主义文学”三大阵营：

《日本文学史》第八讲：“反自然主义”文学

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m.douban***

为什么文艺片在中国不受欢迎，在日本却很受欢迎？

谢谢邀请。

日本人的这种性格产生可能和日本独特的自然环境有关，日本自古就常有地震、台风、海啸，泥石流、山体滑坡等自然灾害，随时可以造成生命瞬间即逝，像背井离乡、流离失所、骨肉分离的惨剧，时有发生。所以，日本人看到樱花的凄美，会因为感伤自身的不幸而叹息，日本的民谣也多半曲调忧伤。

以川端康成为代表的新感觉派文学流派，是日本文学界“泰斗级”人物。他的作品内容多为忧伤的爱情，凄凉的命运，《伊豆舞女》、《雪国》、《古都》等改编成电影，就是非常优秀的文艺片。

宫崎骏的动画片有：极富科幻色彩的《空中之城》，充溢浓浓亲情的《龙猫》，描写少年男女青涩爱情的《侧耳倾听》等等，这些动画片风格都是抒情、浪漫，将梦想、人生思考、和平、环保等融入其中，有着很高的人文主义思想。