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金代文学理论批评:6金代文学的发展分几个阶段?

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论诗三十首的概述

1、《论诗三十首》(其四)金元好问 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。【赏析】这首诗是作者评价晋代诗人陶渊明的。

2、《论诗三十首·其四》金·元好问 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。《论诗三十首·其十》金·元好问 排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。

3、论诗三十首·其三 - 金朝·元好问 邺下风流在晋多, 壮怀犹见缺壶歌。 风云若恨张华少, 温李新声奈若何。菩萨蛮 回文 - 金朝·李晏 断肠人去春将半。半将春去人肠断。归客倦花飞。飞花倦客归。小窗寒梦晓。

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4、出自金·元好问《论诗三十首》:“万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。

5、苏轼称之“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》),后来论者便以孟郊、贾岛并称为苦吟诗人代表,元好问甚至嘲笑他是“诗囚”(《论诗三十首》)。今传本《孟东野诗集》10卷,出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。

6、《论诗三十首》是元好问继杜甫之后运用绝句形式比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗。

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解释“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋...

一语天然万古新,豪华落尽见真淳.南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人.这里的豪华引申为繁华。

南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。注释:天然:形容诗的语言平易,自然天真。豪华:指华丽的词藻。真淳:真实淳朴。羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。

论诗三十首·其四 [金朝] 元好问 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。

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出自金·元好问《论诗三十首》其四 【今译】陶渊明的诗语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。

帮解下这句话~~~曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不...

1、反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”,以“坐啸虎生风”形象比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。

2、曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。“曹”肯定是曹氏父子了,“刘”或许是建安七子中的刘桢 “刘越石”知道,是西晋的刘琨。

3、你好,答案是兔 就如他对工作的态度一样,他对理财也是兢兢业业,一丝不苟。因不喜欢冒险,也不愿意去承担风险,对物质享受也不是太热衷,虽然发财的进度有些缓慢,但钱财多进少出总是会积沙成塔。

4、汉谣魏诗久纷纭,正体无人与细论。谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑。曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少,温李新声奈尔何。