袁宏道为领袖的文学流派是,袁宏道为领袖的文学流派是什么

1. “公安三袁”有哪些著名的文学作品？

“公安三袁”有哪些著名的文学作品？

“公安三袁”是指明后期的文学流派。以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人为首。因三人都是公安（今湖北）人而得名。三人都是明朝万历进士、明朝官吏和文学家，也是公安派的代表作家。

老二袁宏道，在三袁中成就最大，为公安派的创始者。其思想受明进步思想家、文学家李贽影响较深。重视小说、戏曲和民歌在文学上的地位。于诗文不满前后七子剽窃摹拟、复古主张，强调抒写“性灵”。企图在一定程度上突破儒家思想的束缚。作品主要有《袁中郎全集》四十卷。凡文集二十五卷，包括《广庄》、《塵谈》、《觞政》、巜瓶史》等；诗集十五卷。其作品真率自然，内容多写闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。

老大袁宗道，字伯修，万历进士，官右庶子。前后七子倡导“诗必盛唐”，他们公安三袁则崇尚本色，反对摹拟。袁宗道对白居易、苏轼尤为尊敬推崇。主要作品有巜白苏斋集》。

老三袁中道，字小修，万历进士，官至南京吏部郎中。其文学主张，反对摹拟，崇尚自然。作品有巜珂雪斋集》等。

明朝时，湖北有一户姓袁的人家。袁家有兄弟三人，三兄弟非常友爱，而且他们从个个聪明机敏，打小便勤奋好学，对人便是彬彬有礼，深受乡里喜爱。教书先生们都觉得袁家三兄弟是品学兼优的可造之才，于是，不遗余力地将自己所学传授给他们。 后来，兄弟三人都成了中国杰出的大学问家。他们就是袁宗道、袁宏道、袁中道。因为他们都是湖北公安人，史称“公安三袁”。

【袁宗道】(1560～1600)字伯修，号玉蟠，又号石浦。明代文学家，明湖广公安（今属湖北）人。万历十七年（1589）会试第一，选庶吉士，授编修，官至右庶子。“公安派”的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称“三袁”。荆州公安人。万历十四年(1586)礼部会试第一，次年任翰林院编修，授庶吉士。在复古派极盛一时的情况下，他独推白居易、苏轼，成为共安派的代表人物之一。在文学上他既反对模拟复古，又注重学习前人“古文贵达”的精神，先后发表《论文》上下两篇，在中国文学史上起过重要的作用。这两篇论文批驳前后“七子”违反文学发展规律，倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论，主张作家应“从学生理，从理生文”。著有《白苏斋集》22卷行世。他的诗文创作无人云亦云之作，多是有感而发、率真自然之作。代表作有《戒坛山一》、《上方山》、《小西天一》等。

【袁宏道】 简介 (1568～1610)明代文学家，"公安派"主帅，袁宗道二弟。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。 袁宏道始终无意于仕途，而去访师求学，游历山川，曾写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的***也格外高涨。

【袁中道】（1570-1623） 明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安人。"公安派"领袖之一，袁宗道、袁宏道胞弟。16岁中秀才，以豪杰自居，反对复古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，"天下无百年不变之文章"；提倡真率，抒写性灵。晚年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。创作以散文为佳，游记、日记、尺牍各有特色。其诗偶有关心民生疾苦之作，也写得较清新。但诗文思想较平泛，酬作应答、感时伤怀，艺术上创新不够。有《珂雪斋集》20卷，《游居柿录》（《袁小修日记》）20卷等。