百家争鸣解释古代文学流派的特点

1. 春秋战国百家争鸣具体有哪些学派，以及各学派都是什么主要观点呢？

春秋战国百家争鸣具体有哪些学派，以及各学派都是什么主要观点呢？

百家争鸣中的“百”，是一个成数，极言其多。

儒家。代表人物：孔子、孟子、荀子。主要经典：《论语》《孟子》《荀子》。主张“仁政”“厚葬”“博施济众”“有教无类”“祭神如神在”“反求诸己”等。

墨家。代表人物：墨翟。主要经典《墨子》，主张“尚贤”“非攻”“兼爱”“节葬”等。

法家：代表人物：韩非、商鞅。主要经典《韩非子》《商君书》。

道家：老子、庄子。代表作：《道德经》（又名《老子》《道德真经》）《庄子》（又名：《南华真经》）。

农家。代表人物：许行。观点没有独立成书，见《孟子》。

名家。代表人物：公孙龙子，邓析子、惠施等。名家代表作是《公孙龙子》和《邓析子》，以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别，所以称名家，也称“辩者”、“察士”。司马谈在《论六家要旨》中将其与“儒家”、“道家”等并列为“六家”。名家以擅长论辩著称，他们在论辩中比较注重分析概念。

兵家。代表人物：孙武、孙膑，主要经典：《孙子兵法》《孙膑兵法》。

阴阳家。代表人物：齐国人邹衍。阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

春秋战国，是我国从奴隶制社会向封建社会过渡时期，春秋时期从公元前770～475年；战国时期从公元前476～210年。历史跨度非常大，当时国家逐渐从周的统一到春秋五霸开始分裂，在从战国七雄相对集中到秦统一天下过渡。代表不同国家，不同利益集团的先哲，在微光中思考国家的未来，社会的走向，在不同时期，产生了闪光✨✨✨后代的思想火花，形成不拘一格，百家齐放，百家争鸣的学术流派，涌现出一大批足可光照后人的思想家和学术先哲！代表人物有:1，道家，以老子，庄子为代表，强调无为，无我，大道自然，养生；2，儒家，以孔子，孟子，荀子为代表，强调仁，仁政，唯物辩证；3，法家，以韩非为代表，强调法治与苛政；4，墨家，以墨翟为代表，代表手工业者利益，强调兼爱，非攻；5，纵横家:主要产生在战国时期，六国强调合纵，秦国则强调连横，以苏秦，张仪为代表；6，兵家，以孙膑，为代表，强调用兵的规则，则不主张多杀；7，其他流派也非常多，一个流派的分支也很多，传说孔子以后，儒分为八，可见当时思想方面的活跃与复杂。今人不见古时月，古月却曾照今人，我们从古代先哲的典籍里面吸取优秀的文化滋养，也要根据时代的需要，取精去伪，有鉴别的学习和运用。总的来说，先秦的思想，是我国文化的开源和启蒙，我们以学习和发展为主！以上有不对地方，请老师们指正！

他们回答教课书说法，我按秦朝前期回答一下，当时天下“礼崩乐坏”以周礼为正统，孔子为整理传承为主线，这个是孔派，还不算儒家，算儒学。是孔子孔派。

儒分八儒，分孔子孙子子思一派，传孟子，又一派，曾子一派，颜回一派，荀子自称儒家正统又一派，还有墨家也算儒学分支，后来分出儒学为墨子单独一派，其它……

以上是支持周礼的分支……

春秋五霸，齐国开始，这个齐国用管仲，齐国开国第一个是姜子牙，姜派，法治，管仲就运营齐国对立周礼，后人称法家，后有商鞅等。在说荀子***李斯韩非子，学儒学走法治线路，执行刑罚之道，后人称为法家，这里都是法家各派……

儒法都是中华传统文化主心，但是老师是老子为最早，老子和周公都是中华文化鼻祖，在追究是伏羲创作文字，老庄，鬼谷子等等多家学派，后人分道家，纵横家，玄学各派……

说我主线，副线更多，如兵家孙子孙武，孙子的孙子孙膑，还有其它兵家，都不是一家，都各有各派……

著书立说留下就那些，很多失传……

同时各类学术PK不亚于现在各大学研究机构各自为战，同时院校研究机构分派，分国家国际分老师，没有统一学术概念，各说各地理，用现在世界各国看春秋战国各诸侯就一样了，就明白了，没有“焚书坑儒”（实际是后来破坏更大）都会传承，因发生多次烧书打压，后人搞晕了，就整理分类，有现在教课书百家，实际比教课书多，比武林小说还热闹……

内容太多，简单吹吹牛吧，就此过。