李煜文学流派有哪些

1. 纳兰性德和李煜，谁更有才华？

纳兰性德和李煜，谁更有才华？

自古文人多相轻，除了考试性质的对比，其他很难对比出高低强弱。李煜和纳兰容若都属于婉约派，而且都算都在婉约这个流派压制各种的时代。但是伦才华，李煜强于纳兰性德。毕竟李煜有词帝之称，就算他唐后主的名号有加成，但是前面冠以词，可见其在词方面的地位。

李煜生在五代十国，中国最乱的时间。主流文学也开始由诗的绝对统治地位变成诗词并行，而且词慢慢有变成主流的趋势。这里面有一个很重要的推手就是李煜，可以说是李煜把词推到一个高位。李煜一改当时只表现宫闱的“艳词”，把词的表达领域扩大到各个方面，从此词有了和诗一样表达的范围。用词优美而不拘一格，使词的文字表达有了硬度。

等到南唐亡国，作为亡国之君的李煜更是把词的深度进一步加深。哀愁，国事，人生都深刻表现。为宋词的繁荣开了一个好头，其本人的《虞美人》，《浪淘沙》，《乌夜啼》等千古不朽。由于杰出贡献和伟大的作品而被誉为“千古词帝”。

纳兰容若，清朝最伟大的词人，没有之一。是宋朝之后，最好的婉约派词人。是一代权臣明珠的儿子，优越的出身，博览群书的记忆，再加多愁善感的性格。让纳兰性德与风月，情思，咏杂方面佳作频出。尤其是《木兰词·拟古决绝词柬友》中那一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，几乎快被说烂了。

但是相比于李煜，纳兰性德的格局很明显。李煜纵横各类题材，都能佳作频出。但是纳兰性德除了风月，情思，其他方面就表现的平庸多了。你可以说他早逝，没有李煜那种大起大落的经历。但是才情不取决于苦难，苦难给才情加分，但是苦难不能成就才情！就像李白，天生就是谪仙！

所以综合才情而言，纳兰性德比不上李煜。

当然是李煜了。这俩人根本就没有点可比性，题主估计是个文青，所以才把李煜降贵屈尊的和纳兰比。

说什么对仗，平仄，语意连贯，韵味深长，意境高远之类的文青也不会懂。

其实就看一点，谁的作品能够被收录到语文课本里谁就高。笔者从小学到大学的语文课本从来没见过纳兰的作品。李煜的“故国不堪回首明月中，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这首虞美人可是中学生必背必考的噢！由此可见，中国人可以不知道纳兰，但是如果不知道李煜就说不过去了。一个是必须有，一个是可有可无。重量可见一般！

宋以后的词佳作太少，稍微能入眼的例如杨慎的临江仙就是“滚滚长江东逝水”那首，也比纳兰的“人生若只如初见，何事悲风秋画扇”强上十万八千个跟斗云那么远。

纳兰词当然也不错，但是和李煜比就属于侮辱李煜了。

那么文青为什么特别推崇呢？因为在那些不太有名的词人里，纳兰的水平还算不错的。而且不被主流推崇，被主流推崇的都写进课本了。那么文青还要刷存在获得尊重，怎么办呢？只能矬子里拔将军，把纳兰推出来了！

从李煜词作问世之后，历朝历代上至皇帝，下至教书先生对其评价就没低过，当然只是文学作品，书画之类的。纳兰词问世之后，大家对其评价也就是比一般水平稍微高那么一点而已。当然了比现在人强很多了，毕竟文化土壤不一样。不过李煜的词作可不是比一般水平的，是和高水平的作品比的。当然了上述皆属文人的公论，有的人就喜欢纳兰，就认为纳兰宇宙第一，也没问题。因为喜欢不需要理由。

李煜和纳兰二人皆才华横溢，都是当之无愧的词之大家，但是如果真要从二者之间选才华略高的一位出来，那么本人推李煜，原因如下：

在李煜之前，词以***为主，即使寄寓抱负也大都用比兴手法，隐而不露，而李煜多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚，使词摆脱了长期在花间吟唱所形成的传统风格，成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体，艺术手法上对后来豪放派词有影响。

李煜从南唐亡国后，悟出了人生苦难无常之悲哀，真正用血泪写出了亡国破家的那种凄凉和悔恨；并泛化了自身的遭遇，他的词言情的深度也远远广超过了其他南唐词人。

李煜善于用白描的手法和贴切的比喻抒写他的生活感受，将抽象的感情形象化，反映现实生活。情味隽永之外又形成了流丽婉曲的艺术特色。

一般南唐词都比较委婉密丽，而李煜则出之以疏宕，提高了格调。如《玉楼春》读来就很“豪宕”，《乌夜啼》则是“濡染大笔”，《虞美人》更是自然奔放……，他的词有刚有柔，刚柔并济，在晚唐五代词中别树一帜。

王国维有“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”一评，可见李煜的才华已不能仅仅用高来形容了。

纳兰性德是一个伴着皇上却向往自由的人，也是个风流情种，李煜诗才是在当了亡国奴后上升了一个境界，他本身是有名画家，花鸟画造诣很深。不好比较。但他们身为男人都有阴柔的一面