文学导论莎士比亚流派

1. 为什么会出现一千个读者会有一千个哈姆雷特的阅读认知差异？

为什么会出现一千个读者会有一千个哈姆雷特的阅读认知差异？

每个人的成长环境和接受到的文化或教育差异化很大，思考问题和认知事物的深浅与角度也不尽相同。

1.一个人是流于表面，还是深入思考的看问题，主要要看他经历了事情以后是否能有悟性去自我觉察去提升，以及是否可以超越自己的局限从优秀的书籍或者人物身上学到东西。2.一个人是站在自己固有的角度看问题，还是换位思考站在更高的视角看问题，主要看他的思维是否禁锢在自己的框框中，是否真正的理解别人并越过自己的那个框。这两点说白了就是理解认知事和理解认知人。每个人抬头能看到的天不同，走过的路也不同，再加上个体本来就存在的差异性。朋友之间对很多事物的理解都常有不同，那1000个读者就有1000个哈姆雷特也就不足为怪了。

每个人的人生经历不一样，形成的认知不一样，对事物的看法和标准也就不一样。因此，一千个读者在阅读巜哈姆莱特》时，每一个人都会根据自己对人物的理解，在脑海里浮现出一千个哈姆莱特的人物形象。

莎士比亚根据他自己的创作理念和意图塑造了哈姆莱特这个悲剧性的英雄人物，把他的思想和认知赋予哈姆莱特这个人物身上，形成这个人物的灵魂一一正义的复仇者、悲剧性的英雄人物。莎士比亚笔下的哈姆莱特，是莎士比亚自己心目中的哈姆莱特。

我们每一个人在读《哈姆莱特》时，都会形成一个共识: 哈姆莱特代表正义，为他父王复仇；哈姆莱特被奸人所害，是一个充满悲情的英雄人物。这个人物的基本特征是不会变的，大家的认识是一致的。

但是，每一个人在阅读剧本的故事情节时，都会根据自己的理解去解读这个人物，给予自己的想象，使这个人物在自己的理解中变得鲜活起来，成为读者自己心目中的哈姆莱特。

读者阅读文学作品，会根据人物的基本特征，结合自己的认知和理解对人物形象进行再创造，形成自己想象中的人物。

例如，我们在阅读《红楼梦》林黛玉葬花的故事情节时，会根据自己的理解去想象林黛玉葬花的画面，每一个人想象中的画面都是有差异的，画风不一样，不可能完全一致。

总之，人们除了对文学作品的人物基本特征有共同的认知外，每一个人都会结合自己的理解在头脑里重塑有差别的具体的活生生的人物形象。所以，一千个读者在阅读《哈姆莱特》时，就会浮现出一千个自己心目中的哈姆莱特。

一千个读者有一千个阅读认知差异，一个人的认知形成是社会与个人的综合形成，所以有不同的认知差异。

认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程。它包括感觉、知觉、记忆、思维、想像和语言等。人脑接受外界输入的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，进而支配人的行为，这个过程就是信息加工的过程，也就是认知过程。

人的认知能力与人的认识过程是密切相关的，可以说认知是人的认识过程的一种产物。一般说来，人们对客观事物的感知(感觉、知觉)、思维(想象、联想、思考)等都是认识活动。认识过程是主观客观化的过程，即主观反映客观，使客观表现在主观中。

不知道回答是否正确！

为什么会出现一千个读者，就会有一千个哈姆雷特的阅读认知差异呢？

我觉得这跟每个人的成长环境、生活阅历和文化修养有着非常密切的不可分割的关系。

成长环境是个人性格形成和社会认知的最初影响。一个生于草莽中的人，和一个生于城堡中的人，他的原生家庭、周边环境都是截然不同的。人对社会的认知必然是通过身边人、身边事来获得。就像俗话说的“老鼠儿子会打洞、铁匠儿子会打铁”一样，人最初接触到的是什么，他耳濡目染接受到的就是什么。所以，这两个人，最初始的阶段，便向不同的发向发展了。

社会阅历同理，但它是对性格、对社会认知的后天影响。“人是环境的产物”，每个人的经历不同，所在的平台一样，所站的角度不同，他对社会的认识和事物的理解也就不会相同。比如同看一朵花，高处看到的是花朵的全貌，侧面看到的是几只花瓣，仰视的时候，看到的可能只有透着阳光的花瓣的脉络了。

再有就是文化修养对人的影响也是不可忽略的。没有文化的人，读书时看到的可能只是看热闹，他们看到只是字面上表达的意思，不会深入思考，不能深刻理解文字背后的社会背景和内涵意义，所以他们的认知流于表面，失于片面；而具有较高文化修养的人，他们看待问题往往从大处着眼，也不忽略细节，甚至事物背后的看不见的信息都捕捉得清晰明确。他们透彻、通明，加之胸中有丘壑，看待问题有自己独特的见解，所以，他们对文字的认知自然又是另一番境界。

综上三点，就出现了一千个读者就会有一千个哈姆雷特的阅读认知。

1000个读者就会有1000个哈姆雷特，这句话是莎士比亚本人说的。个人认为这句话有一点虚无主义的感觉。照这么说的话，世界上没有完全相同的两片叶子。但其实莎士比亚要表达的核心，是一种对未来的不确定。

就像我在自己的长文中曾经说过：哈姆雷特的犹豫不决，其实是莎士比亚的犹豫不决。反映的是在文艺复兴时期人文主义者对生命价值的意义，对***道德领域正义公正的艰难探索。人文主义者们希望从罗马教会的重重束缚当中挣脱出来，实现自由平等。每当旧的秩序被打破，新的秩序被建立起来的时候，总会经历漫长的迷茫，纠结，困惑。而莎士比亚正好就处在这样的时期。

其实莎士比亚只是通过《哈姆雷特》这个戏剧，反映了自己内心的纠结。但是对于这种纠结应该怎么解决，他并没有给出一个明确的说法。所以《哈姆雷特》的结尾是两败俱伤，虽然仇人被杀死了，但是哈雷特自己也死了。这表现了莎士比亚对改革的一种不确定性。甚至可以说，如果莎士比亚是一个革命者的话，那他仍是一个在探索中的不彻底的革命者。不过着并不影响他成为一个很好的戏剧家，因为他完美地刻画了戏剧中的矛盾和冲突。

至于所谓的改革则是指英国16世纪的宗教革命和17世纪的清***革命。英国在同与罗马教会以及后来的国教会的斗争中，逐步实现了***民主和信仰自由。但莎士比亚卒于1616年，当时清***革命尚未开始，宗教改革已经完成。因此，莎士比亚的[_a***_]仍然是处于一个“黑暗时代”，旧有的罗马教会束缚被打破，但新的国教会又不满足人民发展需要，所以内心产生矛盾和纠结则是自然而然的事了。