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1. 浩然与金庸相比，谁的文学成就更高？

浩然与金庸相比，谁的文学成就更高？

浩然的小说我是七十年代中期开始读的。读的第一篇是《艳阳天》，后来我又读了长篇小说《金光大道》。这些作品在当时是有较大的影响。主要反映上个世纪五十年代末和六十年代初期农村合作化及人民公社初期的历史。

两部作品主要是描写合作化及人民公社初期是走社会主义还是走资本主义道路的公与私的阶级斗争的。

浩然作为农村题材的作家，其作品长篇***《艳阳天》等还是具有一定社会影响力及感染力，也是当时的畅销热门***。浩然在当代文学史上是不可不提的作家，具有一定代表性。

浩然的***问题就在于具有一定的时限与政治色彩太浓，故不能被后人所记。

金庸的***和浩然的***是不能拿来一起比的。金庸***是以武侠小说为主，其著有作品达十四、五篇之多，翻译成外文多大几十个国家，拍摄成电影几十部，影响了几代人。他的***中有好多故事情节，典型人物已成为现在非常时麾的代名词。比如我们看到网上有不少搞笑段子，都用到了葵花宝典之中的欲练神功必先自宫”的语句，比如有人喊“岳不群”，大家就都明白了是个伪君子，比如有人追寻自己理想的地方，就说去桃花岛，再比如“无招胜有招”，“独孤求败”，“魔教中人亦正亦邪”……这些语言都成了很多人的口头禅，成了一种文化符号。

综上所述，我个人认为金庸的影响力要比浩然的影响力要高些。

感觉没有可比***，不是一种风格。估计大多数还是喜欢金庸吧，当然金庸的很多***并非是他自己写的，他是有代笔的，此人叫倪匡。

《天龙八部》就是倪匡代笔，据说其中有一个小插曲。《天龙八部》当时在《明报》上连载，反响强烈，但是金庸得到通知要去伦敦开会一个月，所以他想来想去绝对让他的同事倪匡代笔，当然他知道倪匡只有这个实力的，金庸先生是个通情达理的人，也是个很体谅朋友的人，为了让倪匡放开手脚去写，只给倪匡先生提出一个要求，也是唯一的条件，这个条件就是“你可以写一个独立的故事，但是***中的人物谁都不能动，谁也不能死，因为都有用。”倪匡先生答应了金庸这个唯一的条件。

等金庸回来之后，倪匡说“对不起，我把阿朱给写死了，也把阿紫的眼睛弄瞎了。”金老爷子也没办法了，故事已经连载出去了。

浩然现代作家，主要作品《金光大道》、《艳阳天》。反映了五、六十年代农村合作以后，新与旧、先进与落后矛盾的斗争，歌颂了广大农民热爱集体，拥护走社会主义路的精神面貌。

***所描写的是农村现实生活中的农民，是从封建社会制度下解放出来的贫下中农。他们由单干、互助组走向合化;由贫穷走向共同富裕。所塑造的典型形象，都农村经常看到和熟悉的生产队长、妇女队长、生产劳的带头人，他们扑实，勤劳，吃苦在先，享受在后。生产队长是集体的当家人，一年四季掰着手指头盘算着，春天备耕，那块地种什么，上什肥;夏天那块地该锄草，该浇水;秋天那块该收割，在什么地方做场院;冬天粮食保管、送公粮、社员分红算帐、冬季集肥等，都要算计周全。整个一位队里的当家人。社员们在党员骨干的带领下日子过的红红火火，以饱滿的热情迊接每一个春天。虽然日子没有象现在追求豪华，艰苦扑素是农民千年传统文化。但是心情愉快，集体劳动，有说有笑，有奔头;没有忧愁，一人有难大家上。

***歌颂的是社会主义新旅村，歌颂的是社会制度的优越，歌颂的是工农兵群众。是现实主义与革命浪漫主义柳结合的优秀作品。作者生活在社会主义火红的年代，身临广阔农村其境，面对乡亲父老。

金庸，武俠***大家。近代武侠***的多产作家。他的作品筒述为:“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”共计十五部。描写的是武林大侠，武林恩怨、行俠仗义，行走江湖的故事。里边也不泛通过武俠形式，描绘出一幅历史画卷，歌颂一定历史时代人民的爱国情怀。其武林大侠的武功，作者的想象力比武俠更武俠。

武侠产生于千年前的古代，产生于生产力不发达的***时代，冲在前面战胜猛兽的人为英雄;奴隶社会部落间斯杀冲在前面的为英雄;封建社会诸侯国争霸，能武善战冲在前面的是英雄。两军对垒勇将决胜负。产生荆轲刺秦王的故事。人们遇难的时候，总希望有大俠出来抜刀相助。

金庸的***流行于国内是改开以后的事。喜欢金庸武侠***的大都是幢景來、喜欢幻想的青年一代。他们喜欢象武侠一样，云游天下，以武会友，过着无忧无虑的自由的生活。生活中遇到不平事，幻想有大俠出现摆平。武侠***中没有暴君，没有贪官、没有劳动，沒有剥削，就是自由“豪横"。

浩然与金庸相比，谁的成新更高，二人虽然同是文学领域的作家，但二人的层次不同，创作领域不同。一个是写长篇***，歌颂***的社会主义、服务于六亿工农兵的农民作家;一个是写武侠***，歌颂武侠、服务于一部分青年武俠爱好者的武俠作家。

如果全民投票，浩然获票能最高，他们会说:整天打打杀杀，不干活吃舍喝啥。光做梦。