文学理论参考资料下pdf

1. 我国第一部文学理论和评论专著是什么？
2. 文学研究领域中的“接受美学”是什么？它主要有哪些观点？
3. 文学的本质就是人学、人性学，这个认识对吗？

我国第一部文学理论和评论专著是什么？

☞《文心雕龙》☜

是我国第一部系统的文学理论专著。作者是南朝的刘勰。成书于南朝齐和帝中兴元、二年（501～502）间。

☞作者简介

刘勰 （约公元465——520），生于京口（今镇江），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。

汉族，生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办（北）定林寺。奉皇命和慧震在定林寺撰写订证***，后请求出家，帝允许出家，改名慧地，不久去世。

刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。

文学研究领域中的“接受美学”是什么？它主要有哪些观点？

接受美学又称接受理论。产生于20世纪60年代中期，首倡者是联邦德国的汉斯·罗伯特·尧斯，他的《文学史作为文学科学的挑战》是接受美学成为独立学派的宣言。它的主要观点是：作品的教育功能和***功能要在读者阅读中实现，而实现过程即是作品获得生命力和最后完成的过程。读者在此过程中是主动的，是推动文学创作的动力;文学的接受活动，不仅受作品的性质制约，也受读者制约。接受美学把文学接受活动分为社会接受和个人接受两种形态。读者作为生物的和社会的本质，无论在意识或下意识中所接受的一切信息，都会影响到他对文学作品的接受活动

文学的本质就是人学、人性学，这个认识对吗？

谢谢题主邀请！

毋庸置疑！文学是人学这是文学作品的必要条件。

一部文学作品被作家创造出来以后，它便是一个承载了“真、善、美”语言符号系统。这个语符系统中，存在大量的“召唤结构”和“空白”，读者在阅读过程中，是在感性与理性共同参与下，填空、对话、理解、共鸣和净化的过程。越经典的文学作品，空白越广阔，故莎士比亚的《哈姆雷特》是“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”之说。

经典文学作品具有“真、善、美”这三个品质。

其中第二个品质，是“上善”，体现为“人文关怀”。一切伟大的文学作品都是对人类生存的思考。诚然，它不是宗教，也不是哲学，但文学作品和宗教、哲学一样，是对人类生存状态和人类命运的悲天悯人的思考。如莫言《檀香刑》表现苦难民族悲壮的反抗精神；经典之所以是经典，是因为经典里体现着人类普遍的生存问题和宗教、哲学式的思考。再如《被淹没的巨人》披着一袭奇幻华丽的袍子，脱去华丽的袍子，内在的发人深思的东西彻底显露——种族仇恨、权力的游戏、历史与真实、记忆与遗忘、忠诚与背叛。

我认为这个认识是很正确的。

小说的三要素是人物、情节、环境，通过刻画人物形象来反映社会生活。

戏剧的要求是要有集中尖锐的矛盾冲突，在这个集中尖锐的矛盾冲突中，展现人物性格刻画人物形象。

诗歌也主要是抒发人的思想感情，从第一部诗歌总集《诗经》中，我们也可以看出来诗歌也是以人的活动为中心内容，通过写人来抒发作者的思想感情，反映社会生活。

散文形散神不散是其特点，在无限的时空之内写景写物，最终落脚点还是人，抒发人的思想情怀。

所以文学就是人学，就是人性学，文学就是要塑造社会榜样，展示人性[_a***_]，暴露人性之恶，让后来者有所借鉴。

关于文学的本质就是人学，人性学，这个认识？我认为是对的。也是最基本的常识。这些常识包括以下内容；

最早的诗歌总集是《诗经》。

那么诗经的内容；包括风，雅，颂三类。其中的风即为民间的歌谣。“雅”即是朝廷之乐，大部分为贵族的作品，“雅”诗是宫廷宴享，朝会时的乐歌。“颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。

孔子对《诗经》思想内容的评价；他说；“诗三百，一言一蔽之，思无邪”。他还说，“不学诗，无一言”。所以说；《诗经》对中国的文学开启了，数千年来古典文学之先河，也是中国文学本质之精华。

最早的爱国诗人是屈原。

最早的田园诗人是东晋的陶渊明。

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岺参。

古代最杰出的毫放派词人是北宋的苏轼。

古代最杰出的女词人是南宋的李清照。

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾。