现代文学理论的争论问题有哪些

1. 方方日记引起的争论何时能结束？
2. 哲学的根本问题是存在与思维方式的关系问题，有争论的吗？

方方日记引起的争论何时能结束？

争论何时能结束目前尚是末知数。原因如下:

首先争论目的是分清是非曲直，这一目的达到了吗?为什么要把武器递给我们对手，不管有心还是无意，这绝对是个错误。

警示教育没达到。犯错人没认识到错误，应受教育的人还在迷茫之中。

她的日记没写完，是半部分。她应该再续写后半部分，把短板补上，党政军民齐心协力，形势越来越好，步调一致，特别是科学家们的参战，对这个新病毒由不认识到认识，填补纠正的东西很多，如暴发地不等于发源地，必须加以纠正。还有武汉日记应按原稿改为“方方日记”，不能让西方反中分子鉆空子。只有这样，才能挽回损失，也是对武汉和全国人民负责。也还作者清白。供参考。

疫情期间憋在家里，靠看电视、听说、网传、臆测编写的日记，有什么好争论的？和网络小说有什么区别？另有企图的人拿来说事情，咱不当脑残粉，听说有六十多篇，只是随意看了两三篇，说某医院的医护人员传染后死亡，后来当地***出来辟谣说没死。

死不死的，那个人后半辈子也好过不了，挣论这些，对人家的家人都是伤口撒盐，不道德的

对于方方及方方日记的识别、争论、批判、定性已是大白于世。但是警惕、识别、批判、惩处，及与汉奸的斗争是长期地大事。中国历来不缺汉奸，何止秦儈、汪精卫，故批判斗争是长期的。

中国的大发展，敌人亡我之心不死！千方百计收买国内的汉奸，为他们***效劳。像方方、抗抗、阿丘之流，易于被敌人亷价收买！

将被钉在历史耻辱柱上的判徒们，他们为自己写下了判国、被人民唾弃、遗臭万年的罪悪史

为何要结束？难道是想匆忙结束这个方方还有等等的事儿？为何要匆忙结束？！是谁想要匆忙结束？！难道结束是因为谁谁怕啦？怕什么？！道理和是非不辩不明，哪有还没有辨明道理是非就匆忙结束的道理？到底是怕什么？

方方和方方们丧尽天良，妄以道听途说胡言乱语，欺诓国人那些个有缝的鸡蛋或者气味相投者，妄想以***冒的所谓怜悯和所谓真实诋毁中国举国之力举国同心抗击***肺炎疫情的不懈努力和阶段性的胜利。方方和方方们在期待什么？！是与非，正与邪，拭目以待！

哲学的根本问题是存在与思维方式的关系问题，有争论的吗？

人类包含一切而知之的学问称为哲学。哲学是为了满足本我意识的“全知直觉”而产生的。

人类有不知，就会有哲学。全知之时，再不需哲学。全知一切，就是哲学的目的。

哲学包含无证之知和有证之知。无证之知，包含信仰和科学***说。有证之知，包含已验证的人类科学。

之所以有“无证之知”，只因世界存在人不可证之对象。尤其是视界外的，内在的，史前的，后世的。不可证，源于人在时空中能力的有限和生来时空不自由。

人在现实拥有的是破缺的自由，而哲学思维要求人类有完全的自由。所以，哲学思维是痛苦的，又是快乐的。痛苦是因为有“不可证”和“不自由”；快乐是因为有“理性之光”。

对“不可证”的存在，不知道的人是睡着了；不承认的人是捂起了自己的眼睛；承认又无解的，则多年陷入常人没有的痛苦，因他的直觉已醒；承认且给出解答的，称为哲学人。哲学人满足了自己的本我直觉，也满足了他人的本我直觉。

而那些没有思考一切，已经满足的人，就让他们一直睡着吧。全知直觉苏醒后的痛苦，并不需要每一个人品尝。（来自别人的观点）