刘学·文学理论精华·文学的内容和形式 刘勰在《文心雕龙》中,分别从“情”和“***”、“意”和“辞”、“风”和“骨”等方面,分析了文学内容和形式的关系。
刘勰认为,运用夸饰也是文学的一个显著特点。《夸饰》篇指出夸饰的艺术作用:“辞虽已甚,其义无害。”作者从正反两面分析了夸饰的不同运用所获得的不同美学效果:“饰穷其要,则心声锋起;夸过其理,则名实两乖。
形式和内容的关系是复杂的,同一内容,由于条件不同,可以有多种形式,同一形式也可以表现不同的内容,新内容可以利用旧形式,旧内容也可以利用新形式。
刘学·文学理论精华·文学的继承和创新 《通变》篇集中论证了文学继承和创新的问题。刘勰认为:“名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声。故能骋无穷之路,饮不竭之源。
1、广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品,也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文,是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式,包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等等。
2、文学消费:是指人们为了满足自身文化、审美与***等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的一项活动。审美心理结构:是指接受者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所构成的比较稳定的心理图式。
3、存在主义:该词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出。
4、文学史重在对文学的历史研究;文学批评重在对文学的现实研究;文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中,找出文学的本质和规律,揭示文学的不同形态的特点。
5、马克思主义文学的基石是文学活动论、文学反映论,艺术生产论、文学审美意识形态和艺术交往论。这是马克思主义文学理论的五个基本观点。(1) 文学活动论。
6、关于文学方面的知识点内容如下:文学的定义:文学是一种用语言文字表达社会生活和心理活动的艺术形式,包括诗歌、***、散文、戏剧等多种体裁。
文学理论是对于文学的原理、范畴和判断标准等问题的研究,而文学批评和文学史则是对于具体的文学作品、文学现象的认识和研究(文学批评研究个别的文学作品和现象,而文学史研究时间过程中的文学作品系列)。
共同文学理论问题包括:文学作品是否只是个人创作的产物、文学作品是否只是个体的审美体验、文学作品是否只是表达作者自己的情感和思想、文学作品是否只是文学史上的个体***、文学作品的价值是否只是独立的。
【应有品格】:文学理论作为一门科学具有实践性和自身独特价值取向。此外文学理论的【基本形态】可归纳为:文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、学学信息学、文学文化学。
社会意识形态、思想载体。社会意识形态:文学是一种社会意识形态,是作者通过语言文字表达对社会、人生和人性等问题的思考和探索。思想载体:文学作品不仅是一种艺术表现形式,更是一种文化传承和思想传播的载体。
文艺理论基础常识有什么 文艺理论的内容及关系 ①文艺理论四个要素,即艺术家、艺术品、欣赏者、社会生活。 ②文艺理论五个专题,即文艺创作论、作品构成论、发生发展论、鉴赏批评论、文艺本质论。
文学构成论:文学构成理论主要探讨文学的本质及其构成要素,通过对这些要素的分析,更好地理解文学作品的产生和构成,以及它们在作品中的作用和意义。
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