文学理论的难点问题有哪些

1. 都说文无第一武无第二，评价一个文学作品好坏优劣的标准是什么？

都说文无第一武无第二，评价一个文学作品好坏优劣的标准是什么？

下面，就“文无第一、武无第二”以及“评价文学作品的标准”，说一说我的认识。

先简单说说“文无第一、武无第二”：

第一，概念分析。文无第一，是说，就文学作品或人的文学修养而言，没有分高下的统一标准，所以没有谁是第一。武无第二，是说，就武功本身或人的武功而言，通过比试，一定可以分出胜负。

第二，原因分析。为什么文无第一？因为对其评价标准，仁者见仁，智者见智，标准不同，结果不同。为什么武无第二？因为通过比试，第二名输给了第一名，人们只知道第一名是谁，而不会记住失败者的名字。

再谈谈优秀文学作品的评价标准：

第一，结构完整。整个文章的框架是完整的，布局是合理的。段落与段落前后有逻辑顺序，各个段落的组合，构成一个完整的系统，没有漏洞。

第二，语言简练。写文学作品，是为了让人读，是为了便于人读。所以，在准确表达意思的前提下，语言越简练越好。

第三，文词优美。我国有上下五千年的文化，有诸子百家，唐诗、宋词、元曲、明清小说。我们有丰富的知识宝库，有大量的优美文词可以借鉴使用。

第四，主题鲜明。每句话的意思要明确。句与句的意思要连贯。段与段的观点要成体系。整个作品要有鲜明的主题。

第五，思想健康。好作品不仅要有鲜明的主题，还要有健康的中心思想。只有健康的作品，才能得到广泛的认可。

一部文学作品，自然有它的评价体系，任何文学作品都可以参照这样的评价体系来论断得失短长。

而文无第一武无第二，不过是民间一句俗谚，用来评价一部文学作品有它合理的成分，但不是唯一的标准，也不必把它当成评价体系的金科玉律。

一部作品的好坏优劣，重点在于评价人于心中的认知体系，和本人的学识、修养、见识有关，却并不是每个人都有同样的感受和体味。

在现代文学作品评价体系中，我们将文学作品视之为客体读物，受到来自主观阅读的严重制约，意即读者什么样的意识和风范，那他的审美标准一定就有什么样的差异───一部同样的作品，在不同的人眼里，就有不同的表现形式和表现层次，也可看出不同的认知轨迹，这是文本阅读对象所决定的。

当然了，作品本身的意蕴和层次也至关重要。

我们阅读文学作品，首先要从以下几个方面来认识文章：一是文学形象；二是文学典型；三是文学意境；四是文学象征意象。

而这些阅读层次和阅读感受，又要从作品的文学风格和审美特征来体味，具体深入到作品中去，在文***、情调、气势、氛围、韵味这些基本表述中去寻觅，去发掘，去探究，去整理。

具体来说，阅读作品本身，就是一个自我审美的过程。不仅自己的阅读审美，还有作者的文学风格。这样这些审美取向趋向一致，才有可能达到作者和读者的身心共鸣，也就会让这篇作品在作者与读者之间架起沟通和信赖的桥梁，完成一次文学的审美过程。

而一个作者的本身文化属性，也会决定一篇文章的文化差异和价值取向。比如作者的文学风格与时代文化；作者的文学风格与民主文化；作者的文学风格与地域文化；作者的文学风格与流派文化等等。

这些巧合都碰上了读者的自我认识设定和价值审美，这篇文章才会发挥出来巨大的共识功用，也才会使得文章本身焕发出夺目的神***和光芒，也才会得到很多相同文化人士的认识趋同，也才会一起将文章推送至人所供奉的绝对高度。

所谓“文无第一，武无第二”，我认为在文学艺术的道路上，沒有最好，只有更好！有人说“遗憾的艺术”，它的道理亦在于此。那怕是获得“诺贝尔文学奖”的作品，也不是绝对的完美，也称不起“天下第一”！

至于“武无笫二”这种说法，它也不是说“武术”都是第一，只是习武者追求第一的境界罢了。人外有人，天外有天，一切自称“天下第一”者，终被后人所嘲笑。……

关于如何评判文学作品的好坏？它也没有一个统一的标准。智者见智，仁者见仁，只有经过“大浪淘沙”的洗礼，是金子总会发光的！

一切文学作品，都要通过历经的检验！红极一时的作品，不见得一定就好！也不一定就能流芳百世，经久不衰。名不见经传，一时不被认可的作品，也不一定就是“不好”。这就是说任何文学作品，都有它的社会局限性，都会受到各种因素的打扰和制约。

一部好的文学作品，必需经过历史的考验！

浅谈以上可个人之见，仅供参考。

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