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什么是存在主义文学理论,什么是存在主义文学理论

  1. 黑格尔的“存在即合理”是唯物还是唯心?为什么?

黑格尔的“存在合理”是唯物还是唯心?为什么

是唯物还是唯心,是以谁是第一性的标准来衡量的,不是黑格尔自己所能决定的。其实“存在即合理”这个问题太简单了,正因为黑格尔是唯心的,所以他把一个简单的问题答错了,“实践是检验真理的唯一标准”,从这一辩证唯物主义认识论角度出发、判断,自然灾害、***这些现象的存在是不合理,因此黑格尔的观点错了。这件事告诉我们,判断一个事物的对与不对,不是以名人、伟人的话为标准,认为他们的说是绝对正确的,而应该以客观为标准。(首页)

再剖视一下“存在”与“合理”及其关系

1、存在:对于“存在”,是唯物还是唯心,是以谁是第一性的标准来衡量的,不是黑格尔自己所能决定的。其实“存在即合理”这个问题太简单了,正因为黑格尔是唯心的,所以他把一个简单的问题答错了,“实践是检验真理的唯一标准”,从这一辩证唯物主义认识论角度出发,客观上存在的东西合理,就是合理的,自然灾害、***这些现象的存在合理吗?不合理,因此黑格尔的观点错了。这件事告诉我们,判断一个事物的对与不对,不是以名人、伟人的话为标准,认为他们的说是绝对正确的,而应该以客观为标准。唯心主义与唯物主义有不同的含义。唯心主义者认为意识决定物质,那么“存在”就应该首先是意识的、精神的,就是说意识的存在决定了物质的存在。而唯物主义者认为,物质决定意识。

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2、合理:合理,就是对人们有用的事物就是合理的,而反过来对人们有害的、不利的事物就是不合理的。

3、存在即合理:从唯物主义角度看:不是所有的客观存在都是合理的,比如自然灾害;上帝、神等根本不存在,只是一种精神世界,而封建迷信对人们有害。从唯心主义角度看:比如上帝的意识就是合理的,自然灾害是上帝对人类的惩罚。上帝既然能造万物、能造人类,也就一定有能力决定人的意识、思想的,为什么不使人类的思想都统一起来、都是文明的思想,而是造出有好有坏的人,再用自然灾害迫害他们,这样合理吗?因此唯心主义的合理性就根本站不住脚。总之,唯心不合理,客观的自然灾害不合理,只剩下对人类有利的是合理的了,那么,从唯心唯物的角度看,“存在即合理”都站不住脚。

我认为!一切于道!这个道不只有人道!更有地理!天道!乾坤运行之道!用科学能解晰吗?!别科学的连越界都不知!道,法,术!技术排老三!层次层面不到位!就别瞎折腾了!一切交于中华文明之道!因为既存在!必有其使命在身!虽然道教解不了自然之道!道家可以!太公子牙出山只一人!但平定天下!教只是教化平民!但大局还得由道家出山!一一一思想者!

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是“社会存在决定社会意识,还是社会意识决定社会存在”?

这是“唯物”与“唯心”哲学两派争论的点。

“唯物主义”认为:世界按本质来说是物质的,是在人的意识之外,不依赖于人的意识。而客观存在的物质,“是社会存在决定社会意识”。

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“唯心主义”认为:物质世界是意识精神的产物。意识精神第一,物质是第二位,把客观世界看成主观意识,“是社会意识决定社会”。

社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在。

也许哲学家,黑格尔说得对“存在即合理”。

难怪世界上有“社会主义与资本主义一起并存着”。