文学理论的区别是什么,文学理论的区别是什么和什么

1. 文学作品对比电影有什么区别？

文学作品对比电影有什么区别？

文学和电影是两种不同的艺术表现形式，但是却有着相通之处。

1.出现时间不一样。

世界上的第一步电影是《火车进站》，就是拍了一小段火车进站的画面，黑白色，没有声音。

电影是第二次工业革命的产物，这一时期，电气化大发展，标志着人类走进了电力时代。电灯、电话机、留声机的出现，大大改变了人们的生活方式。最初的电影并不是艺术，跟留声机差不多，只是把场景录制保留下来的工具而已。

文学出现的时间比电影早的多，大概跟人类历史，或者说人类的语言历史同步。人类最初劳动时喊的口号，或者用来表达感情的歌谣，以及用来祭祀的咒语等都可视为口头文学作品。

从时间来说，文学作品经过了几千年的发展，所以更加成熟。电影现在仍然处于不断探索的阶段。

2.艺术包含的范围不一样。

文学是语言的艺术，用特殊的语言形式来言志抒情，我们常见的诗歌、散文、小说、戏剧等文学题材都是一种特殊的语言表达。文学作品对比一般的语言更有感染力，比如仓央嘉措的诗，李白的诗，***作品如《红楼梦》等四大名著，戏剧作品如关汉卿的《窦娥冤》，这些文学作品至今仍然有很大的影响力。

电影是综合性的艺术，涉及范围比较广泛，其中就包括了文学作品，比如电影的剧本，就是文学作品。除此之外，电影还涉及到摄影、绘画、表演、服装、计算机技术等其他领域。

3.给人的体验不一样。

“你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人”这句话出自于奥地利作家茨威格的中篇***《一个陌生女人的来信》。

***创作于1922年，讲述了一个陌生女人在生命的最后时刻，将终身的痴情写成长信，向她爱了一生的作家袒露了自己的绝望爱恋。这本***先后两次被搬上银幕，1948年曾被美国环球影片公司改编出品，2005年又被中国的徐静蕾再度导演。三部时间跨越了近百年的作品所呈现给我的感觉还是较为不同的，但我更多想对原著和徐静蕾版本进行比较分析。

电影与原著相比，除了保留基本情节，其余都发生了较大的改动。首先，两者的故事背景不同，由20世纪初的奥地利维也纳变成了20世纪30年代至40年代的北平，故事情节与当时的中国国情紧密结合起来。而原著中主人公居住的楼被改成了四合院，使背景更为本土化，可以看出徐静蕾有意识地将故事安置于中国传统文化的时空中。并且将《琵琶语》贯穿电影始末。琵琶在中国象征着苦情幽怨，巧妙地契合了主人公凄婉的情感，为电影营造出具有中国特色的古典氛围。

其次，主人公身份由原著的小职员改成女大学生，这除了与故事背景更匹配之外，还与导演的文化背景有关。电影***别安排了一个主人公街头***的情节，为日后表现她大胆激进的行为举动做铺垫，同时，女大学生的身份与最后她沦落风尘变成交际花形成了强烈的反差对比。另外，女主人公后期在原著中的身份是***者被改为交际花，我想这也是与观众群体的制约有关。

再者，原著的题材较与众不同，为书信体，对于很多故事的细节并没有进行具体描述，主要侧重心理描写。而电影与***的载体不同，更多依靠画面和***呈现故事，相比***更为具体，但主人公心理只能由观众 依据演员的行为眼神自行体会。这两者的不同既是其长处也是其不足，并不能绝对地判定何者更胜一筹。

最后一点也是差别最大的一点是茨威格和徐静蕾在《一个陌生女人的来信》中不同的意识流露。***以男性视角写成，茨威格并不是男权主义的捍卫者，反而很同情女性，但与生俱来的男性主体地位让他不可避免地在文中流露男权意识。而陌生女人愿意用一生，无欲无求地来爱作家就已是用一个女人的牺牲来实现男权意识的表现。电影的导演徐静蕾是新时代的女性，纵使女主人公仍保持***中的痴情，但有时候思想却显得矛盾，不由自主地自怜自哀以及无意识地对男性进行批判谴责都是导演女权意识的体现。例如，***中写“仆人告诉他，在他外出期间曾有两人来访，还有他的几个电话”，而电影中改成了作家一进门就主动问管家“蔡小姐有消息吗？朱小姐呢？”这个细节突出了作家风流的形象，而在***中毫无体现。由此看来，电影有意无意地将作家的风流体现出来，也是导演女权意识的自然流露。当女主人公将身心献给作家时，***描写道：“我听见你的呼吸，贴着你的身子，感到自己挨你那么近，在黑暗中流出了幸福的泪水”，而电影里女主人公内心的喜悦溢于言表，满心欢喜地将自己埋头到枕中。这两处的表现是截然不同的，***中的女主人公是感动且充满感激的，而电影中更多的是一种满足，这仍是茨威格和徐静蕾两种不同意识的流露。
不同时期的两部作品差别之大不仅在于创作者，而且与时代背景、社会文化相关。每一部作品都没有绝对的评判标准，而茨威格和徐静蕾版本的《一个陌生女人的来信》亦是如此，对于二者的认识我想自己也还未体会透彻。当下，越来越多的电影基于文学的思想进行改编，而如何将文学更好地呈现在银幕上仍需深入研究。