文学理论的研究目的是什么,文学理论的研究目的是什么意思

1. 如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？
2. 文学的目的是什么？

如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？

作为20世纪著名的结构主义和解构主义***,罗兰·巴特的文本理论对当代法国文学界以及当今整个学术界都产生了深远影响,这是其他文艺理论家和批评家难以企及的。

第一，文本理论的内涵：

在罗兰.巴特的眼中，文本不是产品，不是最终的成品，而是一种动态的生成过程，是一种实践，并永远处于一种变成崇拜对象的过程当中。从静态上来说，由于编织的无规律，文本也就没有确定性的结构和规则，是多元化的，文本之间是互文的，即相互交织，相互指涉，所以，文本是复数的；从动态来说，文本是在写作和阅读的思考过程中产生的，是一种动态的生产过程。

第二，作品与文本的区别：

罗兰.巴特认为作品是具有实体的物质存在，而文本是创造的过程性存在。作品是自行显示、呈现的；文本是人们论证、阐释出来的。而且，文本突破了题材和固有习俗，强调不稳定性，不像作品被认为有固定、确切的意思，所以，作品是接近所指的。

第三，文本理论强调读者参与创造：

他将文本区分为可读性文本与可写性文本，据此，也将读者分为“消费式”的读者和“作者式”的读者，并强调读者对“可写”文本的主动发现、完成和再生产意义，在消费文本的同时，也在生产文本。

第四，文本理论的阅读和意义：

他认为文本是语言创造的一种体验，是一个由语言构成的抽象领域，是读者与作者共同参与的语言空间，是语言的游戏。他进而提出了文本的复数、文本的繁殖性，并论证和深化了由克里斯托瓦提出的交互文本性理论。阅读、意义、文本，这三者的概念是相互联系的。在此，我们必须指出“文本无中心”。“由于没有中心，在无限的意指过程中，每一个所指又变为新的能指；符号的意义或意指过程无法停止和终结。”

结语：综上所述，罗兰.巴特的“文本理论”是在对作品与文本进行区分的基础上，对文本的特点、分类以及如何创造文本的一系列关照。

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文学的目的是什么？

是让识文篡字的人不寂寞，文学就成了我的消谴解闷的游戏，抽离残酷激烈血腥的现实生活，逃避在文学中看才子佳人调情谈爱，看比我还要凄苦的战争饥饿场面。

我马上欣慰的感到幸福我还不至于战死饿死。

看到别人家男人沾花惹草，女人出轨，老人犟头不听话，儿女不孝顺时，还好我还在位中掌控着这一切。

世界很乱这枪战那黑帮战争，洪水，饥荒，疫情，蝗虫，大火，地震，我却在安全国度里享受大自然的美好赐给。

这是一个多年的老话题。不需要长篇大论的细说。

文学，顾名思义，就是文化的学问。我们的作者，不管是文化，艺术，历史，科学等等。所提供的作品，一定要是团结人教育人，激人奋进向上向前的文字。与时俱进，宣传正能量，把時代推向前进的作品，才称得上好作品。总之，文学的目的是一致的。喜怒哀乐形式的不同，目的一致。

在我个人来说，文学对我就是一种启示。对个人生活，思想，见解，认知，情感等等的一种启示。文学形式包括很多，小说，散文，诗歌，戏剧，随笔等等，都算是文学类的。它不像吃喝住穿，是一种生活刚需。今天你不读书没关系，但你不吃饭不行。但是在物质基础逐渐满足之后，精神的需求自然而来，这个遵循马洛斯的层析需求理论。人与动物的区别就是我们有思想，会思考，有逻辑，会推演。所以我们需要文学作品的消费来满足我们精神上的需求。然后不断的向更高层次的生活奋斗。我一直在想，***如我们每个人都能奋斗到马洛斯层次需求理论的顶端之后，我们还需要什么呢！其实，大部分的普通人都不能到达顶层。到达不了顶层时内心的煎熬和不满以及面临的情绪的崩溃，巨大压力怎么办呢！文学来给予我们精神力量，或说给予我们安慰和满足。这或许是我们消费文学作品的必然吧！***如我们到了最顶层，高处不胜寒的地方，难道说我们就停止了探索和向前吗？那种空虚感，无力感，又怎么办呢！文学作品或许会给我们更多启示。有人说，科学的尽头是神学！人最终的落脚点，最好的地方应该是文学的世界吧！

个人理解，仅供参考！

传统观点是成教化，助人伦。或曰嫉恶扬善。反之则是惑乱人心，诲淫诲盗。传播***，耸人听闻，误人子弟。现在看来文学艺术也不外乎是“引领正气，扬善惩恶”八个字。舍此而它求皆有失文学的宗旨。

文学不是宣传，文学也不只是为了教化，文学是人类的精神生产。文学是人学，是关于人的生存、性情、命运的心灵写照和感悟，是对人性的解剖和烛照，是对人的全面发展的艺术指引。文学是应该具有社会效益和交换价值的，但文学创作应该是沒有功利目的和制约的，是自由的。