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文学理论物感说名词解释

  1. “物我同化”应该怎样去理解?
  2. 有哪些很虐的言情小说可以推荐?

“物我同化”应该怎样去理解?

这个观点具有很深的禅意,从深层次来理解,就如佛家常说的“物我不二”。从本体讲,物与我都是真心本性中所生之物,物我同根同源。从较浅的方面来说,人与大自然合为一体,人的身体靠自然来滋养,人的精神需要大自然来丰富;人的身体是自然的一部分,人的心灵也是自然的一部分。自然化育我身,我身归于自然;物我相互依存,生灭相依,共生共荣。

谢邀!"物我同化",是一个多层次的概念。

辨证为物主义认为,世界是物质的,物质是处在有规律的运动发展变化过程中的。我与世界同在,自然就是物我同一。

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文学艺术,宗教理论去探讨这句话的含义,都能找到许多例证。

古代诗词创作中的物我同化,我们可以把它称作情感转移。诗人寄情于山水,流连于美丽的自然风景,常常就会进入一种忘我的境界。这种感情或喜或忧,或悲或苦,都变成了具体可感的物象

"国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心"。这是诗人杜甫《春望》里的诗句。本来眼前的山水风光依旧,但因为感伤时世,凝露的花在落泪,声声鸟鸣都那么揪心。这种情绪的转移和情感的投入,足以使我们感受到,诗人就是那落泪的花草,揪心鸣叫的鸟儿。我以为,这就是文学艺术中的物我同化。

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类似的例子,在古人文化遗产中有很多。老庄的哲学思想,佛学的来于尘土归于尘土等等,所体现的都是物我同化的思想。

限于水平,认识有限,不妥请谅!

这里的“物”指的是儒家修行步骤(境界)的格物,“”指的是修至正心、修身之境。参考《大学》纲目和朱熹对《大学》的解读,将儒家修身步骤排列为格物、致知、诚意、正心、修身、成物六个步骤。“物我同化”就是通过“深入到***层次,悟出人与万物的相得益彰。这也就是孟子所说的“万物皆备于我矣”的境界。比如我刚刚买了一条小狗,狗与我相生疏,且未经训练,乱窜乱叫,随地拉屎拉尿。经过一段喂养训练,我了解了小狗的习性,小狗也养成好的习惯,变得听话可爱。这时的小狗已“备于我矣”。我对小狗随心所欲,无需再忧虑什么;小狗也活活泼泼、快快乐乐。这就是孟子说的“反身而诚”的“诚”。“反身”就是回味,“反身而诚,乐莫大焉。”

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问题比较大,不想展开谈,仅从人与自然的角度谈几句肤浅的看法。物我同化就是人与自然的融合,即景中有我,我中有景,情景交融。“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”(《庄子·齐物论》),是庄子化蝶,还是蝶化庄子,则必有分,实则难分,这即是物我同化。

哪些很虐的言情小说可以推荐

《深宫离凰曲》女主是一只凰鸟,为了报恩男主来到人间,男主是帝王,自古帝王便多情,但多情亦无情……女主不谙世事,她不知道该怎么报恩,只好尽力满足男主的一切条件……

透剧情了……(小声逼逼)

这本***我没有看完,只看了开头和结尾,并不是不好看,只是我是甜文主义,看不得虐的。

(๑•ั็ω•็ั๑)

《?》好像没有了……


我前几年的时候特别喜欢看虐的***,但现在可能是因为年纪大了,受不了虐的,就比较喜欢看宠文,以下是我曾经看过的虐文,希望可以帮到你。

《再生缘,我的温柔暴君》

这个是很早之前我看过的一个虐文,特别是它开头的倒叙以及快结尾处,每一次看都会哭一次,而这个作者文笔也很好,很多大场面的磅礴气势也描写的很好,文笔不小白,也不会让人觉得单调。文章简介看下图。

《非我倾城,王爷要休妃》

这本与上文是同一个作者,依旧是不错的文笔,剧情也不错,但在我看来比上面的那个要少了点味道,可能是个人喜好的不同吧。这两本书都特别长,很多人会坚持不到结尾,中间弃文,但相信我,真的很好看。

《东宫》

这本可以说是虐文的鼻祖了吧,在其他的帖子上,推荐的人也很多,我看了好多遍,尤其是那句“原来那只狐狸,一直没等到他要等的那位姑娘”真的是看一遍哭一遍,听说电视剧快上映了,劝告大家,在看电视剧之前先看完***。

《废后将军》

这个文很短,也很虐,但我感觉它这个文章就是为了虐而虐,没有什么情感在里面,剧情虽然也不不错,但终究是欠缺了一点纠结缠绵,男主从头渣到尾,介意者勿看,我感觉这个作者就是通过男主对女主的各种渣,达到虐的目的。

《木玉成约》