反对复古的明代文学流派是-明代复古主义文学

本文目录一览：

• 1、明代文学中哪些流派是围绕复古与反复古?
• 2、提出“独抒性灵,不拘格套”的现代文学家是
• 3、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光...
• 4、袁宏道是哪个朝代的
• 5、名词解释公安派

明代文学中哪些流派是围绕复古与反复古?

1、大规模自觉地起来反对复古运动的是“唐宋派”、“公安派”与“竟陵派”。唐宋派的代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们的主要精力虽在散文，但“自为其言”、“直写胸臆”等主张亦适用于诗。

2、明代的主要文学流派包括台阁体、茶陵诗派、前七子、后七子、唐宋派、公安派以及竟陵派等。台阁体是明代初期的官方文学，代表人物有杨士奇、杨荣和杨溥。

3、茶陵派，李东阳等。反对“台阁体”的浮艳文风，主张性情，强调音调、用字、结构，追求典雅。“前七子”，李梦阳，何景明等。

提出“独抒性灵,不拘格套”的现代文学家是

1、他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。

2、而袁宏道（中郎）在《叙小修诗》中，首次提出的“独抒性灵，不拘格套”的文学主张，成了“三袁”文学革新的旗帜。当时三袁身处明代万历年间，宦官专权，朝政日非，矿监税使遍布各地，民怨纷起。

3、”我们很容易由此想到王国维在《论哲学家与美术家之天职》、《文学小言》中对传统功利主义的抨击。

4、袁宏道是明末公安文派的首领，论文反对复古主义，主张独抒性灵，创作上以小品文著称，风格流丽清新，不拘格套，与兄袁宗道，弟袁中道并称 三袁。[3]寒食：节名，在清明的前一天。

唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光...

这个是错别字，是前后七子.唐宗派应为唐宋派.明代中叶，文坛上出现了前、后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间，已流为盲目尊古倾向。

雅正派──宋代词人姜夔、史达祖、吴文英 闲逸派──宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝 唐宋派──明代王慎中、唐顺之、归有光、茅坤 竟陵派──明代后期钟惺、潭元春 桐城派──清代散文流派。康熙时方苞开创。

闲逸派——宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝 唐宋派——明代王慎中、唐顺之、归有光、茅坤 竟陵派——明代后期钟惺、潭元春 桐城派——清代散文流派。康熙时方苞开创。

袁宏道是哪个朝代的

1、袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。

2、袁宏道十六岁为诸生，即在城南组织文社，自为社长，除攻读八股制义外，倾心诗歌古文，“有声里中”，[2] 社友年三十以下者，皆尊袁宏道为师，“奉其约束，不敢犯”[3] 。二十一岁时中举人，但赴京会试却名落孙山。

3、作者：袁宏道诗名：东阿道中晚望朝代：明全文：东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。可怜骊马啼下尘，吹作游人眼中雾。青山渐高日渐低，荒园冻雀一声啼。三归台畔古碑没，项羽坟头石马嘶。

4、袁宏道字彦伯，东晋玄学家、文学家、史学家。号石头居士，下面是我为你 收集 整理的袁宏道简介，希望对你有帮助！袁宏道简介 袁宏道，湖北省公安县人，字中郎，号石公，又号六休，曾担任过知县、稽勋郎中、博士等职位。

名词解释公安派

1、中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安（今属湖北），故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。公安派成员主要生活在万历时期。

2、公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。公安派反对前七子和后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。

3、公安派是明代后期的文学流派。以袁宏道及其兄宗道弟中道为首。因三袁是公安 （今属湖北省 ）人而得名。他们反对前后七子的拟古风气，主张文学“独抒性灵，不拘格套”，重视小说戏曲的文学价值，在当时有较大影响。

4、公安派名词解释介绍如下：公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。

5、名词解释：？1，公安派：晚明诗歌，散文领域，”宫“一个学校“最广大的影响。袁宗道，袁宏道，袁中道三兄弟，他们的代表，因为他们湖北省公安厅，即所谓的”公安派。

6、公安派——指明代后期受李贽“童心说”影响而提出的因主要人物袁宗道﹑袁中道﹑袁宏道。他们均是湖北公安县人而得名，其核心理论是主张袁宏道提出的“独抒性灵，不拘格套”。