用文学理论分析红楼梦

1. 《红楼梦》不仅仅是男女之间卿卿我我，最主要的是它包含了深刻的人生哲学，你如何看？
2. 《红楼梦》为什么会被鲁迅认定是一部“人情小说”？它有哪些“人情小说”的艺术特征？

《红楼梦》不仅仅是男女之间卿卿我我，最主要的是它包含了深刻的人生哲学，你如何看？

巜红楼梦》在男女情爱中体现的人生哲学，最深刻的莫过于贾宝玉和林黛王的叛逆殉情。他们反抗封建思想文化观念对人生的束缚和扭曲，问往自由的情爱，一个为此遁入空门，一个为此殉生，这样的人生追求，体现了封建时代的人性觉醒。作为反衬，宝钗的人生追求则是正统的封建婚姻观念，她的结局表面园满其实可悲。元春的人生贵为帝妃，其实是落在最见不得人的地方，实属人生的大悲哀。探春以维护家族为己任，而且心高气傲，这样的人生愿望遭受远嫁藩王的惩罚也是应得的。另有袭人等一帮妾妇叉环的人生悲剧，除金釧独放异彩，其余亦可悲怜。此中柳湘莲和尤三姐的颇俱***色彩的情爱，则是江湖人生的写照。妙玉的神秘人生观念，是宗教与士俗的矛盾隐喻。

如果你只是把《红楼梦》理解成一部男女之间卿卿我我的爱情小说，那肯定是不够全面的。中国古代***往往体现了古代文人对世界、对社会、对人生的看法，通过笔下的人物和剧情，或灌输自己的世界观，或用于教化众生，或用于讽刺现实等，是有明显的济世倾向的。到近代才较多出现众多通俗的蝴蝶派***，用来迎合城市市民的***需求。

像《红楼梦》这样的名著，写作动机本来就是用来影射时局的，同时也体现作者对红尘的看法。而对男女之情的描写，只是笔下红尘的一个组成部分。所以，对《红楼梦》的定位，它首先是一部社会******，你要说它还是一部政治***，也是可以的。如果你把它定义为爱情***，就太狭窄了。当然，我们也曾一度把它定义为******，因为只注意到卿卿我我了。

《红楼梦》的哲学性，主要体现在书中记录的或反映的当时流行的宗教观点。宗教和哲学往往纠缠不清。特别是我国佛道儒三教往往包含着古典哲学的影子。中国古代文人又喜欢故作高深，使得许多经典***散发出古代哲学的体味。

男女之间的卿卿我我，深刻的人生哲学，正是《红楼梦》作者想要表现的两个方面：一***一真，卿卿我我是***，人生哲学是真；卿卿我我是梦幻，人生哲学是从梦幻里折射出来的残酷现实。

同时，这一***一真的两面，就是分别给不同的人来读的：恋爱脑读卿卿我我，思想者读人生哲学；读卿卿我我的恋爱脑，活在虚幻的梦里；读人生哲学的思想者，懂得理智地去看待人生。

这真***两面是对立的，正如活在梦里的宝玉，极力抗拒现实社会，于是就产生了观点完全对立的读者。

宝玉到底是“天下无能第一，古今不肖无双”的纨绔，还是功利社会的一股清流？ 在恋爱脑眼里，当然是后者，因为宝玉符合恋爱脑女孩对于恋爱对象的所有想象：出身高贵、富得流油、神仙般的清俊外貌，最主要的还是有大量的闲暇时间陪女孩风花雪月，而且还对女孩百般俯就、做小伏低。相比如西门庆的“潘驴邓小闲”，只小了个“驴”了。但是，对于恋爱脑女孩来说，对“驴”的特性并不了解，也没什么需求，所以有没有不重要，而另外四个特征却缺一不可，恰好贾宝玉都具备。

我认为红楼梦是反映出社会缩影。它包含了人生深刻哲学，里面的人物形象，善良、丑恶、真***都代表社会上的各种各样的人！王熙凤***𣎴见血、薛宝钗为达目的不择手段、贾宝玉花花公子、紫娟忠心善良，不惧权势。袭人溜须拍马往上爬！刘姥姥忠厚老实有恩必报。林黛玉无父无母无兄弟姐妹寄人篱很凄凉⋯等

在《红楼梦》中，存在着神话世界和人间世界的上下交感、重合互证。《红楼梦》开头几回就把全书的结局和主要人物的归宿，用象征的笔法暗示出来。这种象征的笔法，不只表现在开头几回，也笼罩着全书。在《红楼梦》中，主人公都有其客观对应物，石头与宝玉、仙草与黛玉、金锁与宝钗、芙蓉与晴雯等等成对出现，情节和细节在结构上均有上下交通的意义。《红楼梦》将整个故事从上古神话开始叙说，时代背景是隐去的、不指称的，故事时间是相对的、含糊的，空间场景上既有实体的一面，也有虚化和虚拟的一面。这种将时空模糊化、虚渺化的写法，让人看到了历劫不尽的永生永世，营造出一个扑朔迷离的审美境界。这是一个象征的世界，这是一个镜花水月的世界，这是一个天人合一的世界。

《红楼梦》为什么会被鲁迅认定是一部“人情***”？它有哪些“人情***”的艺术特征？

在红楼梦里，看似一部文学名著，实际上是中国古代的大百科全书，这里边包括了人风土人情，人情世故以及建筑茶艺饮食服饰审美等等，所有人文文化的人情世故人际关系全都体现在这里，而人情世故将是这部名著里的精彩之笔，这里边把人与人之间的交流沟通，体现的淋漓尽致。所以。通过荣国府通过贾史王薛四大家族的人脉 以及风土人情 ，人情世故展现得淋漓尽致，十分到位，具体场景可以体在《林黛玉进贾府》，《刘姥姥三进大观园》等等一些场景体现出来。是人情文化，人文文化的一种直接体现，因此被称之为中国古代文学的大百科全书，也是人文文化的一部百科全书。

红楼梦之所以被鲁迅说是“人情***”是因为它主要描述的是曹雪芹自传的一部长篇小说。整篇以贾家(曹家)这个大家族从清初到清中期的兴衰经历为历史背景，和特定环境，详细描述了这个由兴到衰的过程中的人和事物的关联，兴衰都是人定，故事中的每个人物描写的形象丰满，性格鲜明，喜怒哀乐，都在这个兴衰过程中表现的淋漓至尽，正因为是这些人物的一个个的登场，注定了贾家(曹家)从兴到衰的必然，虽然表面是描写贾家(曹家)在官场的兴衰历程，实则是以些衬托出人世间的暖冷，和人情世故的多变，以及深挖出人性真正的本质，与现实社会对比，有很多相似之外。之所以这部《红楼梦》是四大名著之首，正因为是它把这么多人物的性格和情感描述的极致到位，契合了整个故事的大情节。这部《红楼梦以人情为重点，以事物为依托，构成一部可歌可泣的人性***经典，所说鲁迅才会说《红楼梦》是一部人情***！