非文学作品指的是什么

1. 文学与非文学之间的关系是什么？

文学与非文学之间的关系是什么？

谢谢邀请！其实很好区分。这个世界就是由文学与非文学组成组的。从文学的定义着眼，挑出有文学标签剩下的就是非文学的。显然，非文学是个庞大的群体，而文学就那么一点点。

但有一种情况必须看到，文学的定义概念也不是铁桶一般，渗漏与互粉的情形往往会让人难以捉摸，比如：从狭义的文学上来看，戏剧与音乐中就有文学的成分，又比如史书中的某些记载也有文学的影子，像从司马迁的《史记》等。

文学就像花朵，装点着这个世界，花园是文学的老家，但没有花朵的地方就太多了。店铺掌柜记帐时不能有文学苗头的，否则会引起误会，诗歌中的文学性就得放开来怒放，别管它什么颜色，开了才是正道。

讲了这两者的区别，再来论它们的关系，就显得很自然了。它们有关系吗？我怎么觉得它们貌似有个毛的关系呢？即使有，也人为的，是有人拉郎配的呢？如果它们有了关系，那一定是有“外人”生了企图，而它们各自安好，完全可以独善其身。

如果它们相遇，成就的是别人，是与非，骨与肉分分钟都能辩认出来。但要注意，它们的组合是相生的，不是相克的，而它们各有又可以离开对方，互不打扰，互不抱怨。相见是兄弟姐妹，分手又是星星月亮。

上面提到过的那个外人，就是写作者，就是玩文字的人，怎么玩转两类文字（文学与非文学）是每个玩家的本领，玩好了，是高手，玩砸了，是败家。在辨别与拿捏的过程中显示的是道行与功夫，我庆幸自己见证了这个玩家纷纷登场的这个社会大舞台。

久卓子先生的思考比较理性。“文学与非文学之间的关系是什么？”是个存心难为人的“脑筋急转弯题”式的问题。不过，这世界上的万事万物都存在直接或间接联系的。因此，这个问题存在正确的答案。即：如果把文学比作生命，那么非文学即是土壤。如果把文学看作是描写工具，那么非文学即是描写对象。文学与非文学是相比较而存在，相促进而发展的互为依存的关系。孙文海2013.2.23

前两天看锵锵三人行的视频，嘉宾是喻恩泰和李子东，李子东提到一个观点是区别严肃文学与通俗文学，我感觉说的就是题目中所说的文学与非文学，通俗文学中有绝对坏人，而严肃文学中则找不到。

我是因为喻恩泰在声临其境中的精彩表现，再加上翟天临的伪学霸意外暴露了真学霸喻恩泰，才去看喻恩泰的***，继而发现了这个***。

如何区分文学与非文学，其实标准很简单。

第一，所谓文学，就是以文字为载体的艺术表达形式。不是用文字表达的艺术形式，就不是文学。这点，应该没有什么争议。文学和其他艺术形式差别很大，比如音乐、美术、舞蹈……一看就是知道。

第二，同样是文字，怎么区分文学与非文学。最简单的例子，一篇新闻通讯稿，写得很感人，算不算文学作品？

当然不算！文学的根本价值在于美学价值，而新闻的作用在于公正客观地传播信息。

那么什么是美学价值？主要两个方面：

一方面，文学与其他艺术形式一样，必须是反映经久不变的人性。文学的终极指向就是人的心灵。至于是不是反映社会现实，这不是文学的“主业”。比如，王维的田园诗，与社会现实没有半毛钱关系。又如，今天我们喜欢李煜的词，不是因为我们都是亡国之君，而是李煜把亡国之恨上升到了对人生无常与苦难的感悟，从而打动了后世的读者。

另一方面，对文学形式的丰富与发展。举个例子，当年余华读到卡夫卡的小说，顿悟，原来***还可以这么写。又如，同样讲故事，***与评书有什么区别？在于叙事方式。***叙事，作家与叙事者脱离，作家无法完全控制***；而评书，说书人就是叙事者。文学家及其作品对文学形式的贡献，很大程度上决定了他在文学史上的地位。

最后扯几句题外话。个人认为，目前是文学创作的最佳时期。文学不必干预生活，也卖不了大钱，完全应该回归其本来的模样——追求美学价值。