庄子属于哪个文学流派,庄子属于哪个文学流派的

1. 请问庄子算是犬儒主义者吗？

请问庄子算是犬儒主义者吗？

谢邀。对于“庄子是犬儒主义不是”的提问，应该是这样。

儒家者流，是古代以精通经史礼仪，专门服务于贵族统治阶级的术士，柔顺恭谨皆学于宫中府中，其实儒就是知识分子充当的文职官吏。可见一心崇尚逍遥生怕被富贵名誉的桎梏所束缚，是不会为斗米折腰自找不自在的，所以，庄子不是儒，当然就更不会是犬儒啦。

至于刚刚提到的犬儒主义，本源自被马其顿国王亚历山大征服下的古希腊哲学派别，由苏格拉底的***安底斯泰安创立，在由安底斯泰安的***提奥根尼发扬光大，因其常在一个叫“快犬”的广场讲演，被简称“犬儒主义”者。他们智慧又儒弱，无力面对马其顿军团，也唤不起全希腊的斗志，更找不到同盟，于是对所有亲戚邻友的悲痛选择漠不关心的忽视。克制私欲，拒绝财富的魅惑，时刻防备自身有趣灵魂被魔鬼败坏的堕落。据说，亚历山大问“我可以帮到你什么吗？”第欧根尼回答说“能。请你闪开一下，别挡着我的阳光。”这种不合作的阿Q流氓态度，确实有点像庄子啊。更多的则是，完全苦行僧般的解脱。

虽然第欧根尼和庄子差不多，算同时代的名人，可是庄子更胜一筹，如果犬儒主义是对自由追求中无可奈何的选择自我***的暂时清静，而庄子则是对自由***取进退自如，方略有据我行我素的终极解脱。并不是消极避世的隐居，而是毫无刻意雕饰的展现本我，如《笑傲江湖》里的任我行，快意恩仇，真是“宏图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”啊。这点，绝非是邋遢自卑，和世俗呕气的犬儒主义所能望其项背的。虽然庄子和犬儒主义都崇尚俭以养德，但是，庄子的天赋***理念，整整比文艺复兴时欧洲的启蒙思想早一个千禧之年，成为道骨仙风的道家亚圣，可是庄子的核心内涵后来又被儒士董仲舒吸收消化，但还是沿袭庄子的原意叫做天人合一。

所以，庄子不但不是犬儒主义者，而且还是整个西方资本主义世界的核心价值体系中的高层设计的样版，更别说古希腊的犬儒主义也逃不出庄子博大精深的思想结界啦。

看到你的提问，庄子真的是犬儒主义者吗？我真的不敢苟同。

庄子何许人也？庄子名周，宋戴公后人，四大家族之一，先秦七圣之一（老子，孔子，孟子，荀子，墨子，韩非子）无论哪一位都对后期诸子百家产生巨大的影响力。

庄子被后人尊为南华***，道家二圣，继承老子哲学，并自创庄子学派。就这些名号随便一个都是不可小觑的。

庄子著作虽然只有十万余字，但都是其集思想家，哲学家，文学家于一身的全部精华，《庄子》《老子》《易经》并称三玄。尤其汉语很多成语都来自庄子的著作。（邯郸学步，庖丁解牛，相濡以沫……）

多少经典的寓言故事比什么西方的《伊索寓言》内容更加丰富，有深度，天马行空，恣意汪洋。

至于你提到的犬儒主义，那是什么思想，就像一只流浪狗无拘无束的到处跑，见到人就胡搅蛮缠，典型的愤世嫉俗，甚至有阿Q精神的的体现，并告诫世人应禁止一切欲望，压制人的本性，试想这不是有点反自然（道）吗？

你从庄子的著作中那一篇是提倡反自然的。庄子提倡的是天人合一的境界，虽然人家过得清贫，但这一切都是从内心顺其自然的去有所为有所不为。例如（庖丁解牛）《逍遥游》庄子的思想里你能感觉到他愤世嫉俗吗？庄子从来没有教育人要过清贫的日子，禁止人的欲望。大多数是提醒人们深陷欲望的泥沼里怎么走出来，怎么去解决。

都是一些不知天高地厚的伪文人人诬陷庄子。这些人为了名为了利骗流量，真是无所不用其极。

鲁迅先生都说“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

毛主席读《庄子》 一书达到了烂熟于心的地步。

两者有天渊之别。

《庄子》包括政治哲学、使人获得相对幸福的方法、以及更高层次的超脱。

犬儒学派则是社会混乱自私的产物，以身体、生活的劳苦使精神沉醉，达到逃避现实的目的。

犬儒学派的创始人叫第欧根尼，是苏格拉底的再传***。

犬儒学派产生于马其顿亚历山大统治时期，外来者掌控了***，希腊的哲学家就开始脱离政治。这一时期哲学家的任务不再是引领时代，创造一个好的制度和国家，而是在罪恶世界里，怎样保持自己的德行，或者怎样才能获得幸福？

知识分子不再对世界抱有希望，开始变得越来越自私。犬儒学派就是在这样的氛围中诞生的。因为第欧根尼决心像狗一样活下去，所以被称为“犬儒”。

1、节俭与避世的不同涵义

犬儒主义排斥一切习俗，包括宗教的、服饰的、起居的、饮食的等。传说第欧根尼常年住在一个大桶里，生活则像印度的苦行僧一样靠乞讨为生。

庄子的与其叫避世，毋宁说是隐居，隐居是主动的选择，避世是被动的逃跑。它是“无为”且“顺应天道”的自然行为。他顺应自己的本性生活，自然不会刻意的乞讨或住在桶里。

在基本的核心思想方面二者有相似，但存在不同之处，分述如下：

1.犬儒主义

源于苏格拉底“善”的“犬儒主义”的创立者的安底斯泰纳认为：“美德是自足的，无欲是神圣的”。

外在的物质利益和道德规范都是违反自然和压制人性的桎梏，而道德的自由在于顺从自然，摈弃名誉财富，藐视社会传统，并以过艰苦生活、锻炼***诱惑的精神能力为善，推崇克服欲望才是美德。

2.老庄之学

老庄之学作为道家众多学派中的一个分支，主张以自然为本，无为便是有为。

无为便是有为（个人感觉类似于说：一个人最大的缺点就是么有缺点）。《道德经》讲“人法地、地法天、天法道，道法自然”，以清静无为使人退欲消妄，以天生之欲而自然为之，不刻意去做。