以文明道的文学流派：主张文以明道的作家

本文目录一览：

• 1、简述韩愈提倡的文明以道的文学理论
• 2、柳宗元的资料
• 3、现代主义文学流派有哪些?

简述韩愈提倡的文明以道的文学理论

韩愈的文学理论和主张 提倡“文以载道”和“文道结合”，反对六朝以来的骈偶之风，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”，“惟陈言之务去”。

“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。这样的文学观念偏于文学的教化目的。

韩愈文学主张：先天之道、古文运动、文化重建、文人治国。先天之道：韩愈主张文学在创作和批评中应当追求“先天之道”。他认为先天之道是指天赋的才能和感觉，即作者的独特才华和对于美感的敏锐洞察力。

在提倡古文时，进一步强调要文以明道。所谓道，就是与佛教、道教相对立的儒道。文道合一，以道为主，这是韩愈倡导古文运动的基本观点。他还将自己的主张贯彻于实践，写了许多优秀的作品，大大提高了古文的水平。

韩愈古文运动的理论主张是文以载道。韩愈提出的“文以载道”，发起了打倒时文的古文运动，他希望可以扭转这种不正之风，让文人抛开种种顾虑和束缚，自由自在地表达自己的思想。用今天的话讲，就是反对形式主义。

韩愈提出的文学理论观点有具体如下：强调文学的独立性和原创性 韩愈在送李愿归盘谷序中明确提出：文章者，有德之人也。他认为，文学作品应该是作者独特思想和情感的表达，而非他人意志的产物。

柳宗元的资料

柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩被称为唐宋八大家。祖籍河东（今山西永济）人。汉族。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西西安）。

由于文章上的突飞猛进，加上对佛、道、儒三教经典的精研，柳宗元一生为许多高僧写过碑铭、塔记一类的文章，而他对佛理的深刻理解、超人的见地也通过这些碑铭塔记而得以广泛传播。

柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，唐代河东郡（今山西运城永济）人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。世人称之为“柳河东”、 “河东先生”。

现代主义文学流派有哪些?

大约十个左右，现代主义文学流派纷纭，作家的思想观点、艺术观点各方面也很不一致。后期象征主义。表现主义。超现实主义。未来主义。意识流。存在主义。荒诞派。新小说派。黑色幽默。

近现代文学流派：白洋淀派 山药蛋派 战后派 新兴艺术派 白桦派 新感觉派 新思潮派 还有一个很重要的就是：青春偶像派 —大多数都由网上创作开始。

B. 感伤主义 C. 表现主义 D. 意识流小说 E. 未来主义 查看答案解析 【正确答案】 CDE 【答案解析】 属于现代主义文学流派的有表现主义、意识流***、未来主义。参见教材P249-254。

主要作家有刘绍棠、丛维熙、韩英山等。莲花湖就是白洋淀湖。这一体裁的名称不仅来自白洋淀湖，而且来自孙犁的短篇小说《莲花湖》。象征主义是西方现代主义文学中最早、最有影响的文学流派。它分为两个时期。