文学作品里吃人的人物：文学作品里吃人的人物是谁

本文目录一览：

• 1、一件长衫尽显迂腐落魄,是鲁迅先生的哪一部作品?
• 2、鲁迅笔下的人物形象
• 3、封建礼教吃人的例子(文学作品或历史记载)

一件长衫尽显迂腐落魄,是鲁迅先生的哪一部作品?

1、“一件长衫尽显迂腐落魄”是出自鲁迅先生《孔乙己》。

2、鲁镇的咸亨酒店里，孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。高大身材，青白脸色，皱纹夹伤痕。之乎者也，固执己见，落众人笑柄。

3、鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的悲剧。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里一个陪同短衣帮站在一起的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过 教育 ，却好吃懒惰，导致他最后的惨境。

4、作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通过个性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。

鲁迅笔下的人物形象

1、狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。

2、闰土：少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给我讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。

3、《狂人日记》中的“狂人”——最先觉醒的叛逆者，革新者形象。“狂人”实际上是一种象征性的文化性格符号，是作者鲁迅运用双层建构的特殊艺术方式塑造的具有“双象性”特点的艺术形象。

4、《呐喊》人物形象分析概括是如下：狂人 《狂人日记》中的“狂人”——最先觉醒的叛逆者，革新者形象。

封建礼教吃人的例子(文学作品或历史记载)

祥林嫂的不幸只是封建社会中劳动女性的一个缩影，但她所经历的一切足以揭示了封建礼教吃人的本质。

她的那部《女诫》，更是被当做“吃人封建礼教”的象征，甚至被看做中国男尊女卑的罪魁祸首。

鲁迅在他的作品中对封建礼教作了深刻的揭露和批判，愤怒的指出几千年的封建社会是血淋淋的人吃人的社会。他在其***《祝福》中就生动而形象地描绘了一个被封建礼教吃掉的主人公祥林嫂。封建礼教是吃人的礼教，但可悲的是被吃者还不自知。

在今天看来贾宝玉给巧姐讲曹氏割鼻的故事，感觉不可思议，其实在封建社会，人们却奉之为真理，可见封建礼教害人不浅。 为官而不能廉——贾雨村 贾雨村在红楼中一直是贪官、小人的形象。

吃人的礼教出自鲁迅先生的作品《狂人日记》之中，它描写了一个被封建礼教所迫害的狂人形象，借此批判封建时代礼教对人性的残害。

鲁迅在他的作品中对封建礼教作了深刻的揭露和批判，愤怒的指出几千年的封建社会是血淋淋的人吃人的社会。他在其***《祝福》中就生动而形象地描绘了一个被封建礼教吃掉的主人公祥林嫂。