感谢邀请我回答问题!网络之大,已忘记了什么时候曾回答过你的几个问题的😀
著名作家或文学家***,关心不多,手头沒有这方面的例子。也不想为此去找什么资料佐证。
想象他们***的真正原因,只有他们自己真正知道,别人都是猜测而已。
但有几点我想可能是他们***的原因之列。
一是长期从事脑力劳动,不分白昼黑夜,身心疲惫,江郎才尽,精神崩溃。
二是对社会、世界的人情世故写透,看透,红尘看破,生死已属平常之事。
三是外衣光鲜,作家、文学家,风度翩翩,但生活穷途潦倒,内心凄苦,对生活热爱中失去希望。
四是“棉絮里的尖刀”,互贬暗斗,败下阵来…
但什么原因,都不是自毁生命的理由,一切光鲜和抗争都是为了活着!
迷茫!当一个人穷思极想,而又身心疲惫至极,又找不到思想的出路,悲观绝望迷茫挣扎,惟有一死方能解脱。
其实,就是作为普通人,陷入这种困境,都有轻生的念头。放下一切,转移注意力,或静心调息调和身心,心中空灵之时,精力也充沛了,人就觉得活着有意思了,就有希望了。
就像一支蜡烛快燃尽了,你不及时点燃另一支,就将面对黑暗。
走向极端都是太偏执了顽固执守不思变通,人生的路有千千万万条,没必要一条道走到黑。前面是深渊可以退一步,向左转,向右看,天地之大,哪有什么绝途。
总之,心智不养必枯,身体不护必竭。做个努力又坦然的人,没有任何东西值得我们以命相拼,生命才是至高无上的追求。
精神疾病(抑郁症)目前是对脑力劳动工作者(作家等文人)第一“杀手”。为什么这么讲?因为,当今社会物质生活,对于一些文人(作家等)来讲已不成问题,有些名人甚至吃、穿、住、行等很奢华的。但是精神生活方面,未必如意。有些人因为创作方面的原因,或受到质疑,或受到舆论的压力等,造成抑郁症,严重后甚至走上绝路***。
更多文人选择***的原因是或对社会或对人充满了失望。(其他并不知晓)
看过日本小说家芥川龙之介以及太宰治的作品,这两位作家都选择了***来终结生命,在令人叹息之余,也让人深思。
芥川龙之介是因为短篇小说《罗生门》才熟知的,其实《罗生门》就讲了一个人性的故事,为了生存哪怕违背社会道德,或者为自己做的恶事开拓都在所不辞,我们生活中两派人说不清道不明的那些事,基本都以罗生门来形容,意旨那些为了利益选择欺骗的事。
其他的短篇《鼻》、《橘》等都有深入人心的言语刻画,前者因为鼻子大而遭到嘲笑,因为机缘鼻子变正常之后反而那些嘲笑也被隐藏起来了,当事人也就为了这开始猜忌;后者则描写了人与人之间的纯友谊,故事还有一定反转。在人性把握程度上,芥川龙之介可以说十分到位,也因为如此,他能感受到人是原罪,特别是《橘》这部给我的印象尤为深刻,当主人公看到纯感情的那一刻,就好比得到了治愈一般。
太宰治的《人间失格》被评为像是在窥视自己一般,从人的心理活动要举止表现,没有一丝回避的态度,基本都是直面,在窥探到自己的弱后,有一种无法振作的感觉,人在作者的眼里就是一失败品。
《人间失格》被视为太宰治的自传***,其中如果结合阿德勒个人心理学的话,就比较解读他的心理成长。
日本有两项文学奖,其中之一就是芥川奖,该奖项偏向纯文学作品,可见日本文学界对芥川龙之介还是很看重的。
很多著名作家或文学家***的原因,大多是为情所困,没有精神支柱,在人生的大起大落中,找不到继续活下去的理由,看不到前方的希望,尤其在遭到情感上的背叛和打击后,就会选择走上不归路。
比如,三毛在医院浴室***身亡……
三毛,中国现代作家,在她的一生中,写过不少优秀的作品,然而,就在她四十八岁的时候,却在医院浴室选择***,结束了她短暂而不平凡的一生。
纵观三毛的一生,她的感情之路比较坎坷。在三毛赴西班牙留学前,她在台湾有一个未婚夫,可是当她回到台湾后,不幸却发生了,她的未婚夫竟意外死亡了,使她痛苦不已。
三毛当时已在文大德文系和哲学系任教,因她的未婚夫突然猝逝,使准备过安稳日子的三毛,重又背起行囊,又一次远赴西班牙。回到那个曾经熟悉的地方,与分开已有六年时间的荷西再度重相逢。
之前,三毛在留学期间,荷西曾逃课也要去见三毛,三毛却斩钉截铁的告诉他,以后不要找她了,她有男朋友了。后来,荷西就再没找过三毛,有时候在路上看见,就礼貌地拥抱一下,或亲亲她的脸颊。
再次重返西班牙后,她与荷西相处了七个月后,就举行了公证结婚。
荷西是一名潜水工程师,他工作的地环境经常换地方,三毛就会随着荷西经常穿梭在沙漠中,也正是沙漠时期激发了她的写作灵感,使她创作出很多优秀的作品,
荷西在一次潜水中出了意外,不幸去世,而当时,荷西才年仅二十八岁。
这一对恋人才开始享受生活的时候,却突遭意外,荷西的离去使在感情上本就敏感脆弱的三毛彻底崩溃了。由于打击太大, 三毛好几天不吃不喝,接连地晕倒过去,当时她执意要同荷西一起走。直至她的好友琼瑶不停地劝慰她,三毛这才答应,绝不***。
现在是世风日下,人心不古,都在拼命挣钱了。鲜有人读诗诵诗,所以写诗的人比读诗识人还多。故许多诗作者改写其他了,如卑人学写歌词等。不过现在有些诗难成其为诗,如走过半个中国去睡你等在诗界火了红了,真难以置信。
谢谢邀请!
现在的诗歌已死了吗?
君不见余秀华的诗红遍媒体?
余秀华的诗难道是时代所致?
诗歌永远不会死。余秀华、梨花体、乌青体、羊羔体等等都是以诗歌的形式出现,都是诗歌园地里的各种花朵,美的、丑的各呈色彩。
写到这里,突然感到,现在的诗歌活着却死在了乡村的稗子里,死在了白云失去了霞光异彩,死在了只知道梨子是超市里的梨子,死在了跑马场这边和跑马场那边……现在的诗歌,活活被口水淹死了,恰恰又被口水救活了,人们开始研究诗歌。现在的诗歌有点小女人小病态,缺乏的是大气磅礴。
最酷爱毛泽东的诗。***八岁写《咏蛙》:
独坐池塘如虎踞
绿树荫下养精神
春来我不先开口
谢谢!谁说现代诗歌已死,这种说法是很不客观的。纵观历史,所有经济发展鼎盛的朝代,诗歌也进入了鼎盛时期,比如,周朝有诗经三百首,汉朝有乐府诗,唐诗,宋词,一直延续下来,有很多诗人在写,现代诗有一百多年,精品不断,只是真正读诗写诗的人的数量占的比例不是很多,不能要求十四亿人都读诗写诗吧。
喜欢写诗的人很多,精品也不少,随着时代的发展,能流传下去的也一定会有。我相信现代的媒体有能量把质量高的诗歌保留下去。一代人有一代人的生存环境,不同环境也就造就了不同的诗人,只要有人在,诗歌就不会死,写诗的人是不分贫富的。诗人应该活得比不喜欢诗的人有质量。谁都可以不喜欢诗,但不能说诗歌死了,古人云,不学诗,无以言。说的是诗是语言的精华,诗,简而精,能悦人悦己。诗歌永远是文学中的骨髓。
现代诗歌,已经失去了活力,很多人说:“诗歌已经死去?”
曾经,自己也写过一些所谓的诗歌。现在读来,那一些东西,只能是自诩的诗歌。
不过,在互联网时代,曾经的那些诗歌还是算诗歌,算是一种“梨花体”.
诗歌界,轰动一时的“梨花体”***,想必很多人都知道。还有什么“乌青体”.现在想想,这是不是新时代诗歌的进步呢?
这个时代的诗歌应该是什么样的?
诗歌,是人类语言的最高表现形式。
也许,现在这个时代,是不适合诗歌存在的时代。没有它生存的土壤。
太安逸的[_a***_],太物质化的生活,精神的追求自然就被比下去了。那么这一些语言最高艺术的表现手法“诗歌”,就只能被遏制。
不知道,这算不算是一个谬论。
唐朝的时候,经济也那么的繁荣,为什么诗歌还那么盛行。
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