浅谈韩愈文学理论-韩愈的文论思想

本文目录一览：

• 1、韩愈提出的文学理论观点有
• 2、韩愈的文学主张有哪些?
• 3、韩愈的文学成就

韩愈提出的文学理论观点有

1、韩愈提出的文学理论观点有具体如下：强调文学的独立性和原创性 韩愈在送李愿归盘谷序中明确提出：文章者，有德之人也。他认为，文学作品应该是作者独特思想和情感的表达，而非他人意志的产物。

2、韩愈的文学理论和主张 提倡“文以载道”和“文道结合”，反对六朝以来的骈偶之风，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”，“惟陈言之务去”。

3、韩愈主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”意思是说不用袭用古人现成的词句，而要尽量用自己语言来表述自己的观点；“陈言务去”意思是陈旧的言辞一定要去掉；指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

4、大凡物不得其平则鸣这个观点，是韩愈在其文学理论著作《送孟东野序》中提出的。他指出，文学创作是人们内心情感的一种表达方式，是对生活中不平之事的一种反抗和呼声。

5、文学理论：提倡“文以载道”和“文道结合”的主张，反对六朝以来的骈偶之风，提倡先秦，两汉的散文，文学上主张“辞必己出”，“惟陈言之务去”，与柳宗元一起倡导“古文运动”。

6、韩愈提出了不平则鸣的观点，认为社会上有不合理的现象，作家便要把它诉诸笔墨。在《送孟东野序》中，他把从古到今的著名思想家和文学家都称为善鸣者，并且认为只有不平则鸣的作品，才能感人。

韩愈的文学主张有哪些?

1、韩愈主张学古要在继承的基础上创新。韩愈善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，新颖词语，韩文中较多。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。

2、韩愈文学主张：先天之道、古文运动、文化重建、文人治国。先天之道：韩愈主张文学在创作和批评中应当追求“先天之道”。他认为先天之道是指天赋的才能和感觉，即作者的独特才华和对于美感的敏锐洞察力。

3、韩愈的文学主张要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。韩愈十分重视语言艺术，语言的匠心独运才能达到明道的目的。他的散文语言精练生动，准确鲜明，流畅而多变，富于创造性和表现力。

4、韩愈主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”意思是说不用袭用古人现成的词句，而要尽量用自己语言来表述自己的观点；“陈言务去”意思是陈旧的言辞一定要去掉；指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

5、提倡师法传统、博***众长 韩愈在师说中主张：师者，所以传道受业解惑也。他认为，学习写作应该师法传统，博***众长。他提倡广泛阅读经典作品，学习前人的写作技巧和经验。

6、韩愈主张文以载道、务去陈言、不平则鸣、破骈为散、注重作家之修养。文以载道 韩愈认为写作文章的目的，在于载道，主张文道合一而以道为主，用古文宣传儒家之道，也就是圣人道德教化之道。

韩愈的文学成就

韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。 韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。

韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年－780年）以来的平庸诗风。

韩愈的主要成就如下：政治主张。韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。教育思想。

文字的服务与文字的服从等散文创作理论，对后世具有重要的指导意义。代表作有40卷《韩昌黎集》，10卷《外集》，《世说》等。韩愈作品韩愈的诗歌成就和影响远不及他的散文。他是唐代古文运动的领袖，唐宋八大家之一。

韩愈的散文风格奇特，结构严整而宏伟，文字精炼，语言生动。韩愈关于古文运动的理论，对后世发生了极大的影响。他是我国文学史上一位散文***，被后人列为唐宋八大家的首位。

所以韩愈在文人眼中地位很高，对他的评价也是成就卓然。那韩愈为人到底如何呢？想了解的朋友就赶快来看看吧。（一）流芳百世的《师说》韩愈父母早逝，年仅3岁就成了孤儿，由兄嫂郑氏抚养。韩愈自小聪慧，勤奋好学。