文学理论与古代文学的关系-文学理论和文学的关系

本文目录一览：

• 1、阐述文学与历史有怎样的关系
• 2、中国古代文学理论与西方的不同
• 3、古代文学和现代文学有什么联系?
• 4、中国古代文学理论是研究中国古代文学的,对今天的文学还有没有用?为什么...
• 5、庄子的得意忘言说对古代文学理论的影响主要是形成了中国古代文论中注重...

阐述文学与历史有怎样的关系

文学理论、文学批评和文学史三者共同构成了文艺学，即为文艺学的必不可少的三个分支。三者是有区别的。

文学与历史的关系是历史是真实发生的历史***，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感***彩。

文学跟历史的关系是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面貌。文学简史主要指文学发展的历史进程，这跟各国历史发展是相辅相成的。

文学和历史是相辅相成的，他们之间的关系也是千丝万缕的。学习文学必然会学习到历史，例如学习诗歌就会联系到唐代历史的变迁。

对历史进程进行归纳，以便后人能够很好地了解历史，而文学则是对较为广泛的***、人物、景至等等进行描写的一种手段，当然可以通过文学描述手法对历史进行必要的加工，使得历史更具欣赏性，这些就形成了文学与历史学的关系。

中国古代文学理论与西方的不同

1、思想文化：中国古代文论强调整体、朦胧、流动的特征，基本拒绝元素分析和逻辑推理，而西方文论则更注重元素分析和逻辑推理。

2、总的来说，西方文学传统起源于古希腊的悲剧，中国文学传统起源于先秦的抒情歌谣。西方的文学成就是以戏剧为标准的，中国古代的文学成就是以诗歌为标准。我笼统的写了2点，因为这牵扯到很多文学理论和文学史的问题。

3、外国文学与中国文学在多个方面存在明显的区别。 情感表达：外国文学强调个体的情感变化和内心世界的探索，而中国文学则更注重情感的含蓄表达和从一而终的理念。

4、有区别，二者的区别如下：情感表现上的差异：中国文学坚持从一而终的理念，而西方文学则重视人内心真实的情感变化。中国文学中的人物情感都是压抑的，被束缚的，难以随心所欲地表达出来。

5、在中国古代文学史中，固然可以举出像王维那样集诗人、画师、乐师于一身的特殊人才，但更具有普遍意义的，是不同艺术样式之间相互影响、相互借鉴而导致的体式、风格、技巧的趋同或新变。

6、古希腊的悲剧理论也有着丰富的遗产。古希腊战乱频繁，客观上推动了不同地区文明的融合，促进了宗教、哲学、文学、艺术的发展。宗教观念、哲学思想对于当时的文艺理论产生了深刻的影响。

古代文学和现代文学有什么联系?

古代文学和现代文学的联系，我认为是紧密相关的，因为都具有文学的特点和发展规律。其实看看两本书就明白了。

时代背景：古代文学作品反映了当时的历史和文化背景，而当代散文则更多地反映了现代社会的现实和思想。 语言和形式：古代文学作品多以文言文写作，形式相对固定，如诗、词、曲等。

所谓古典文学，不过是指古代（五四运动前）的文学作品，以文言文写作。所谓现代文学，也不过就是指现代（五四运动后）的文学，多以白话文写作。如诗，古代的诗我们简单地把它称为“古诗”，而现代的诗我们通称为“新诗”。

楼上的应该是研究现代文学的高人吧。用语很专业，逻辑也很好，也有资料支撑，可感觉就好像缺了点什么。问题提的是“西方古典文学和现代文学的关系”，貌似[_a***_]答案很少顾及西方古典文学，并没有紧扣题目。

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

中国现当代文学算是古代文学和外国文学的混血。

中国古代文学理论是研究中国古代文学的,对今天的文学还有没有用?为什么...

1、所谓文学理论的自主性，主要是指文学理论摆脱了政治的束缚，使文学理论回归自身。

2、古代文学的研究因此显得更加有必要，它对于培养以“真、善、美”为内在核心的人群有着无可取代的作用。

3、学习中国古代文学的意义十分重大。首先，它能帮助我们更好地理解中国的历史和文化，传承和发扬中华文化的精髓。

庄子的得意忘言说对古代文学理论的影响主要是形成了中国古代文论中注重...

直接引发了魏晋时期的言意之辨，并在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

“意在言外”的创作规范。庄子的得意忘言说，这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重意在言外的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

同时道家主张无为自化，得意忘言，所以也使文艺形成了虚实相生的审美追求。

先秦文学是中国古代文学发生发展的最早阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文学，其主体部分是成熟的周代书面文学，尤其是春秋战国时代的文学。这一时代由天下统一的分封到诸侯异政的分裂，再到中央集权的统一。

这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重意在言外的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求“味外之旨”、“言外之意”，而庄子的“得意忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。