文学理论韦勒克启示：文学理论韦勒克的理解

本文目录一览：

• 1、比较文学学者应具备的基本素养有哪些?你怎么提高自我?
• 2、文学理论韦勒克为什么难学
• 3、如何理解韦勒克的“透视主义”?
• 4、文学理论是什么?

比较文学学者应具备的基本素养有哪些?你怎么提高自我?

比较文学在人才培养和文化交流等方面具有重要意义，下面仅从文学研究的角度谈谈学习比较文学的必要性。

基本功的内容 中医的基本功是望、闻、问、切；戏剧演员的基本功是唱、念、做、打；而语文教师的基本功则是听、说、读、写。

第一，要有扎实的专业理论基础。理论来源于实践，也能指导实践。没有理论的实践是盲目的实践。第二，要勤动手多实践。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。

文学理论韦勒克为什么难学

韦勒克的文学理论有点像散文，它并不像传统学习文学理论的时候，有那种3……条，然后条分缕析的给你分析一个个问题，而更像一个导游在带你参观的文学的殿堂，一步一步去解决遇到的问题。

可以说，韦勒克不仅打破了学科发展中长期存在的法国学派及其影响研究模式一统天下的局面，引发了以文学文本的美学形式分析以及平行研究为特征的美国学派的崛起，而且不断拓展研究深度，从而逐渐提出并完善了相关的理论观念。

它像一个汪洋大海，有无限的丰富与深刻性，亦会时时激起层层的浪花。韦勒克在界定文学自身的同时，区分了文学与众多“他者”的界限和关系，与传记、心理学、社会、思想和其他艺术的区别和联系。

在文学研究系统中，这三个方面缺一不可，没有孰轻孰重之言，而是形成了一个稳定的三角，共同构建起了文艺学的理论框架和实践方法。

三者又是互相包容的。事实上，文学理论不包括文学批评或文学史，文学批评中没有文学理论和文学史，或者文学史里欠缺文学理论与文学批评，这些都是难以想象的。文学的准则、范畴和技巧都不能凭空产生。

如何理解韦勒克的“***主义”?

但尽管韦勒克所针对的仅仅是一种方法，而并非一个国家，但仍被理解成为美国学派的宣言。实际上，韦勒克对于法国学派的挑战，其出发点是针对该派在其研究中所呈现的刻板化与极端化等弊端，而并非彻底反对该派所进行的影响研究。

温姆萨特理解的“象征”是意义的载体，而韦勒克所理解的“象征”是具有独立价值的文学形象。 在象征主义诗人那里 “象征”不再是思想的显现或代表，而是与思想直接同一的“客观联系物”或“情绪对等式”。

把文学作品中的一切都解释为性的象征，大多数批评家是持不赞成态度的。韦勒克曾尖锐地指出，这种方法“对作品文本的理解迟钝得令人惊讶，而它对性象征的搜寻也令人生厌”。

是吉祥和谐的象征。凤凰，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之。凤是人们心目中的瑞鸟。跟“舞”可以搭边。实际上，凤凰在较早的先秦文献中，正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的。

文学理论是什么?

1、文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。传统的习惯把文艺学分成三个门类：文学理论、文学史和文学批评。

2、该理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。文学理论是文艺学的一个门类，广义的文艺学，是研究文学艺术的科学；狭义的文艺学，只研究文学。

3、文学理论是不断发展变化着的文学实践的理论总结，因此，其自身也有一个发展过程。

4、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

5、文学理论是文学研究的一个分支，文学研究包括文学理论、文学史、文学批评，它们有不同的研究对象和不同的任务。文学理论是对所有文学现象的研究，它的任务有两个，一是学术任务，一是社会任务。