境界文学理论：文学理论语境

本文目录一览：

• 1、什么是意境?
• 2、王国维对文学批评发展的贡献是什么?
• 3、名词解释(文学概论):意境
• 4、王国维人间词话中的人生三大境界是什么

什么是意境?

1、意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。特点是景中有情，情中有景，情景交融。

2、意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

3、意境”是指文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。意境 【拼音】：yì jìng 【释义】：指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。

4、意境的意思是文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。引证：端木蕻良 《关山月的艺术》：“画梅花的，很少能闯出 林和靖 式的梅花品格，总是强调暗香疏影这般意境。”用法：作谓语，宾语。

王国维对文学批评发展的贡献是什么?

论文摘要 ：王国维的《红楼梦评论》成就了他在我国小说批评史上的卓越地位。

后来王国维在戏曲研究、历史研究、古文字研究等领域进一步做出突出贡献，也都与其极富创造性的精神追求和思想导向有关。

可以说算是一部首屈一指的文学著作，不仅如此它还是晚清到现代以来非常有影响力的一部作品。包括其在批评文学上也占有一个非常重要的地位。人间词话是王国维在在晚清当时黑暗时代的背景下所创作出来的。

王国维撰写了《宋元戏曲考》（后改名《宋元戏曲史》），第一次对中国戏曲的发展过程作了系统性的研究，他对戏曲的艺术价值的认识和对一些作家作品的评价，与西方戏剧理论也有明显的关联。

王国维所写的《红楼梦》是重要的文学批评作品。这部作品是1905年正式发表的。

王国维文学批评的现代转型路径是一个逐步向传统内收的过程，尤其是《人间词话》立足中国传统并融合了西方文论精神创造出具有本土特色的现代文论，这种建构现代文论的方向对当下“重建中国文论”的讨论是有重大启示意义的。

名词解释(文学概论):意境

1、“意境”定义：“意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。”（《文学概论》武汉大学出版社，2000年4月第一版，第207页）分析中国诗词的意境，首先要知道诗词的意和境。

2、意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

3、《文学概论》自学练习题名词解释题期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。

4、意境意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融]虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间，识记此概念应依次理解“情景交融”虚实相生“生命律动”韵味无穷的内涵，并联系具体作品来理解。

5、意境：指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。1象征意象：文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的，以象征为基本表现手段的，具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。

王国维人间词话中的人生三大境界是什么

1、王国维根据其文艺观，把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态：“上焉者，意与境浑；其次，或以境胜；或以意胜。

2、第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路 昨夜的风非常的大，把绿色的树叶都刮落了，用来形容当时局势的动荡不安，而作者也为自己的前途感觉堪忧，迷茫，所以才会独上高楼，想要望尽天涯海脚，找到自己的方向。

3、“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：槛菊愁烟兰泣露。

4、”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

5、“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第第三境界。